المشاركة : (41) | |
مفاتيح العقل الباطن كثيره جدا منها ماهو موجود في الطبيعه ومنها ماهو في الهواء ومنها ماهو في الماء . وفي النار ممكن امثلة على القوانين من الطبيعه ومن الهواء ومن الماء ومن النار؟ قانون( العين اللهيه ) او (عين صوف) ممكن تشرح لنا القانون ومن اي تم اقتابسه وكيفية العمل به ؟ واسفة على الاطالة بس احب التدقيق في الامور بشكل اعمق واشكرك على ردك مقدما
|
المشاركة : (42) | |
العضو العزيز...شكر صاحب الموضوع للجهد الذي يقوم به لخدمة اهل العلم يشجعه لإعطاء عطاء أكبر . ضع رد لرؤية الرابط.. ما هي قوانين التعامل مع هذه الطاقة؟ بمعنى اننا نعالج القوي بالقوي الذي يوازيه . ونحن لانعرف الية عمل اقوى من مقدرة العقل الباطن . فنستعمل الطاقه بصمامات امان العقل الباطن . |
المشاركة : (43) | |
العضو العزيز...شكر صاحب الموضوع للجهد الذي يقوم به لخدمة اهل العلم يشجعه لإعطاء عطاء أكبر . ضع رد لرؤية الرابط.. مفاتيح العقل الباطن كثيره جدا منها ماهو موجود في الطبيعه ومنها ماهو في الهواء ومنها ماهو في الماء . وفي النار ممكن امثلة على القوانين من الطبيعه ومن الهواء ومن الماء ومن النار؟ قانون( العين اللهيه ) او (عين صوف) ممكن تشرح لنا القانون ومن اي تم اقتابسه وكيفية العمل به ؟ واسفة على الاطالة بس احب التدقيق في الامور بشكل اعمق واشكرك على ردك مقدما |
المشاركة : (44) | |
العضو العزيز...شكر صاحب الموضوع للجهد الذي يقوم به لخدمة اهل العلم يشجعه لإعطاء عطاء أكبر . ضع رد لرؤية الرابط.. ننتظر اجابة الاخ الكريم اما عين صوف فهذا يثبت قوانين تردد الصوت عن طريق المسافه . فهو بحث هندسي كبير لااضن ان هذا مكان لشرحه . فانا لااكتب موضوعا ليكتمل كتابا . بل ان لكل مقام مقال ولاتنسي ان الموضوع معنون بعنوان مغاير وقد خرجنا من نطاق الموضوع كثيرا . اما عن سعة موضوع العين الالهيه او عين صوف فهي تتجلى في اننا ندرس ونقيس بها كل ماله علاقه بالمسافه . من كلمات طلسميه ومنطوقه وكل كلمه غير مفهومه بلغتنا فمثلا :- كلمة خيبر هي نفس حروف كلمة خبير والمختلف فيها هو ان المسافات بين الحروف تغيرت . اذن كيف ندرس هذه الحاله لكي نعرف ماهيتها في الاوفاق او الطلاسم او الاعمال الروحانيه وغيرها . ونثبت المعنى الصحيح من الكلمه فاذن يلزمنا قانون للقياس . والقران العظيم لم يجعل صغيره وكبيره الا احصاها . وساحاول كتابة قانون العين الالهيه المستخرج من رموز الاسم الاعظم التي ذكرها الامام علي عليه السلام اذا شاء الله وسمح الزمان بذلك |
المشاركة : (45) | |
العضو العزيز...شكر صاحب الموضوع للجهد الذي يقوم به لخدمة اهل العلم يشجعه لإعطاء عطاء أكبر . ضع رد لرؤية الرابط.. يعني في الهواء والماء والنار كمثل الاعمال الروحانيه التي تجدونها في الكتب . فمنها مايلقى في الماء ومنها مايحرق بالنار ومنها . ومثل ماهو في الطبيعه كمثل الاحجار الكريمه وتاثيرها ...... اما عين صوف فهذا يثبت قوانين تردد الصوت عن طريق المسافه . فهو بحث هندسي كبير لااضن ان هذا مكان لشرحه . فانا لااكتب موضوعا ليكتمل كتابا . بل ان لكل مقام مقال ولاتنسي ان الموضوع معنون بعنوان مغاير وقد خرجنا من نطاق الموضوع كثيرا . |
المشاركة : (46) | |
اما عن سعة موضوع العين الالهيه او عين صوف فهي تتجلى في اننا ندرس ونقيس بها كل ماله علاقه بالمسافه . من كلمات طلسميه ومنطوقه وكل كلمه غير مفهومه بلغتنا فمثلا :- كلمة خيبر هي نفس حروف كلمة خبير والمختلف فيها هو ان المسافات بين الحروف تغيرت . اذن كيف ندرس هذه الحاله لكي نعرف ماهيتها في الاوفاق او الطلاسم او الاعمال الروحانيه وغيرها . ونثبت المعنى الصحيح من الكلمه فاذن يلزمنا قانون للقياس . والقران العظيم لم يجعل صغيره وكبيره الا احصاها . وساحاول كتابة قانون العين الالهيه المستخرج من رموز الاسم الاعظم التي ذكرها الامام علي عليه السلام اذا شاء الله وسمح الزمان بذلك يعني كل هذا الذي كتبته ليس شرحا مختصرا لعين صوف انا لااعرف هل تقراين الردود قبل ان تكتبين ام انك تردين فقط ؟ واعتقد اني كتبت اني ساحاول نشر الموضوع في المنتدى لانه فعلا غير موجود في اي كتاب فهو علم الصدور وليس السطور . |
المشاركة : (47) | |
العضو العزيز...شكر صاحب الموضوع للجهد الذي يقوم به لخدمة اهل العلم يشجعه لإعطاء عطاء أكبر . ضع رد لرؤية الرابط.. اما عن سعة موضوع العين الالهيه او عين صوف فهي تتجلى في اننا ندرس ونقيس بها كل ماله علاقه بالمسافه . من كلمات طلسميه ومنطوقه وكل كلمه غير مفهومه بلغتنا فمثلا :- كلمة خيبر هي نفس حروف كلمة خبير والمختلف فيها هو ان المسافات بين الحروف تغيرت . اذن كيف ندرس هذه الحاله لكي نعرف ماهيتها في الاوفاق او الطلاسم او الاعمال الروحانيه وغيرها . ونثبت المعنى الصحيح من الكلمه فاذن يلزمنا قانون للقياس . والقران العظيم لم يجعل صغيره وكبيره الا احصاها . وساحاول كتابة قانون العين الالهيه المستخرج من رموز الاسم الاعظم التي ذكرها الامام علي عليه السلام اذا شاء الله وسمح الزمان بذلك يعني كل هذا الذي كتبته ليس شرحا مختصرا لعين صوف انا لااعرف هل تقراين الردود قبل ان تكتبين ام انك تردين فقط ؟ واعتقد اني كتبت اني ساحاول نشر الموضوع في المنتدى لانه فعلا غير موجود في اي كتاب فهو علم الصدور وليس السطور . |
المشاركة : (48) | |
عموما اذا لم تعجبك اسئلتي فلا تجب عليها فالصمت ايضا حكمة وفلسفة ولن نضيع وقتك الثمين في اسئلة لا تروق لك بعد هذا |
المشاركة : (49) | |
موضوع عظيم من رجل عظيم ذو علم عظيم شكرا استاذنا العالم العظيم ابوعزالدين. |
المشاركة : (50) | |
|
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
المواضيع المتشابهه |
الموضوع |
صدق او لا تصدق نبات اليبروح السحري |
من فضلكم . ما هو علاج المارد اليهودي و أرياح الجن |
ما هو علاج الحزام الناري! |