إحصائيات الموضوع | |
سَكَنَ الفَيلَسوفُ بَعدَ اِضطِـرابِ إِنَّ ذاكَ السُكونَ فَصلُ الخِطـابِ لَقِيَ اللَهَ رَبَّـهُ فَاِترُكـوا المَـر ءَ لِدَيّانِـهِ فَسـيـحِ الـرِحـابِ حَزِنَ العِلـمُ يَـومَ مِـتَّ وَلَكِـن أَمِنَ الديـنُ صَيحَـةَ المُرتـابِ كُنتَ تَبغي بَردَ اليَقينِ عَلى الأَر ضِ وَتَسعى وَراءَ لُـبِّ اللُبـابِ فَاِستَرِح أَيُّهـا المُجاهِـدُ وَاِهـدَأ قَد بَلَغتَ المُرادَ تَحـتَ التُـرابِ وَعَرَفتَ اليَقيـنَ وَاِنبَلَـجَ الحَـق قُ لِعَينَيـكَ ساطِعـاً كَالشِهـابِ لَيتَ شِعري وَقَد قَضَيـتَ حَيـاةً بَيـنَ شَـكٍّ وَحَيـرَةٍ وَاِرتِيـابِ هَل أَتاكَ اليَقينُ مِن طُرُقِ الشَـك كِ فَشَكُّ الحَكيمِ بَـدءُ الصَـوابِ كَم سَمِعنا مُسائِـلاً قَبـلَ شِبلـي عاشَ في البَحثِ طارِقاً كُلَّ بابِ أَطلَقَ الفِكرَ فـي العَوالِـمِ حُـرّاً مُستَطيراً يُريغُ هَتـكَ الحِجـابِ يَقرَعُ النَجمَ سائِـلاً ثُـمَّ يَرتَـد دُ إِلى الأَرضِ باحِثاً عَن جَوابِ أَعجَزَتهُ مِن قُـدرَةِ اللَـهِ أَسبـا بٌ طَواهـا مُسَبِّـبُ الأَسبـابِ وَقَفَت دونَهـا العُقـولُ حَيـارى وَاِنثَنى هِبرِزِيُّهـا وَهـوَ كابـي لَم يَكُن مُلحِـداً وَلَكِـن تَصَـدّى لِشُـؤونِ المُهَيمِـنِ الـوَهّـابِ رامَ إِدراكَ كُنهِ ما أَعجَـزَ النـا سَ قَديماً فَلَـم يَفُـز بِالطِـلابِ إيهِ شِبلي قَد أَكثَرَ الناسُ فيكَ ال قَولَ حَتّى تَفَنَّنـوا فـي عِتابـي قيلَ تَرثي ذاكَ الَّذي يُنكِرُ النـو رَ وَلا يَهتَـدي بِهَـديِ الكِتـابِ قُلتُ كُفّوا فَإِنَّمـا قُمـتُ أَرثـي مِنهُ خِلّاً أَمسى طَويـلَ الغِيـابِ أَنا وَاللَهِ لا أُحابيـهِ فـي القَـو لِ فَقَد كانَ صاحِبـي لا يُحابـي أَنا أَرثى شَمائِـلاً مِنـهُ عِنـدي كُنَّ أَحلى مِنَ الشِهـادِ المُـذابِ كانَ حُرَّ الآراءِ لا يَعرِفُ الخَت لَ وَلا يَستَبيحُ غَيـبَ الصِحـابِ مُفضِلاً مُحسِناً عَلى العُسرِ وَاليُس رِ جَميعَ الفُؤادِ رَحـبَ الجَنـابِ عاشَ ما عاشَ لا يُليقُ عَلى الأَي يـامِ لا وَلَـم يَلِـن لِلصِـعـابِ كانَ في الوُدِّ مَوضِعَ الثِقَةِ الكُـب رى وَفي العِلمِ مَوضِعَ الإِعجابِ نُكِبَ الطِـبُّ فيـهِ يَـومَ تَوَلّـى وَأُصيـبَـت رَوائِـــعُ الآدابِ وَخَـلا ذَلِـكَ النَـدِيُّ مِـنَ الأُن سِ وَقَـد كـانَ مَرتَـعَ الكُتّـابِ وَبَكَـت فَقـدَهُ الشَـآمُ وَنـاءَت فَوقَ ما نابَهـا بِهَـذا المُصـابِ كُلَّ يَومٍ يُهَدُّ رُكـنٌ مِـنَ الشَـأ مِ لَقَـد آذَنَـت إِذاً بِالـخَـرابِ فَهيَ بِاليازِجي وَجُرجي وَشِبلـي فُجِعَـت بِالثَـلاثَـةِ الأَقـطـابِ فَعَلـى الراحِـلِ الكَريـمِ سَـلامٌ كُلَّما غَيَّبَ الثَـرى لَيـثَ غـابِ غير مبريء الذمه نقل الموضوع أو مضمونه بدون ذكر المصدر: منتديات الشامل لعلوم الفلك والتنجيم - من قسم: مواضيع مختلفة
|
مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
 المواضيع المتشابهه |
| الموضوع |
| فضائل سيدنا ومولانا أمير المؤمنين عمر بن الخطاب (رض) |
| كتاب رسائل الفيلسوف ابن باجة |
سكن الفيلسوف بعد اضطراب * ان ذاك السكون فصل الخطاب
العرض العادي
