إحصائيات الموضوع | |
قِدم علم التنجيم تاريخيا لايعني صحته كثيرا ما نقرأ عبارات التبجيل والأعتزاز بعلم التنجيم مقرونة بذكر قِِدمه تاريخيا كأن يقال : ان عمر التنجيم الهندي خمسة آلااف سنة أو ان التنجيم البابلي عمره آلاف السنين ... ألخ واللجوء الى تاريخ علم التنجيم كدليل على دقة مفاهيمه يعد خطأ منهجياً كبيرا يلجأ اليه عشاق التنجيم بدافع الحب له وهذه منهجية اذا أستمر عليها ممارس التنجيم سوف يتجمد فكره وممارسته العملية على ذلك الزمن القديم فقط . فغياب الوعي النقدي الذي يمارس عملية التأمل والشك والتفكيك وأعادة تركيب المفاهيم وأنتاج معرفة جديدة عملية معرفية مطلوب من كل شخص يمارس نشاط فكري معين من أجل التطور والتقدم الى الامام . صحيح أننا لولا حبنا لعلم التنجيم لما مارسناه .. ولكن حتى لانقع في فخ التعصب والأ نقياد الى مفاهيم كتبت قبل آلاف السنين علينا بأستمرار أستحضار الوعي النقدي الى جانب الحب . أن مأزق علم التنجيم يكمن في غياب المراجع التأسيسية الأولى .. فالتنجيم علم إلهي وأول من زاوله هم الانبياء ورجال الدين وهو بهذا المعنى كان يعتمد على مراجع تأسيسية أولى نحن الأن للأسف نفتقر اليها ولاتوجد بين أيدينا وماموجود من مراجع هو قواعد وشروحات كتبها عشاق هذا العلم فيما بعد وأختلفوا حولها ولذا نحن أمام عدة أقسام من التنجيم : كالتنجيم الصيني والهندي والبابلي والفرعوني والغربي . وهذا ليس تنوعا مشروعا بل هو فوضى وتشويش ... فالتنجيم علم كوني عام يشمل كافة الشعوب والبشر والمفروض ان يكون موحداً من حيث القواعد والنتائج غير مبريء الذمه نقل الموضوع أو مضمونه بدون ذكر المصدر: منتديات الشامل لعلوم الفلك والتنجيم - من قسم: نقد بناء
|
 29-12-2006, 10:14 AM المشاركة : (2) | |
 بسم الله الرحمن الرحيم الأخ nbil منذ مشاركتك الأولى وأنا أنتظر أن تشارك بمقالة قيمة لأنني لمست لديك معرفة واسعة وعلما غزيرا. ولقد بعثت منذ أسابيع لأخي غسان رسالة بشأنك. فشكرا على هذه المشاركة القيمة :lol: :shock: كيف عيد أضحى هناك في البلد الموجود فيه :P :P :P نتمنى مشاركات مكثفة من جنابكم رضوان :wink: |
| 30-12-2006, 03:12 PM المشاركة : (3) | |
| تحيه لك اخي الكريم على هذه المشاركة وننتظر منك المزيد |
| 31-12-2006, 10:25 AM المشاركة : (4) | |
| بسم الله الرحمن الرحيم صديقنا nbil هل ستضل تكتب في المنتدى بنفس الاسم أم أنك ستتسجل باسم جديد :wink: لأني أحب أن أتابع مشاركاتك القيمة :shock: |
| 31-12-2006, 11:12 AM المشاركة : (5) | |
| اشكر أخي nbil على هذه الأطروحة عندي فكرة تراودني من زمان وهي أنشاء منتدى خاص واسمه تعديل وتصحيح القواعد التنجيمية الخاطئة لآن عندي بعض القواعد الذي اكتشفتها على حسب اجتهادي انها غير منطقية وانوي أن اطرحها لنقاش وتحقيق فيها من اعضاء المنتدى الكرام لكي نتوصل إلى الحقيقة واطلب من المشرفين المخلصين لهذا المنتدى أن يدرسوا هذا العرض لأهميته لأن يوجد كثير من القواعد خاطئة ونحن نمشي فيها ولا نعلم هل هي صحيحة أم لا ولكن بعد التحقيق ودراستها أنشاء الله نحصل على النتيجة كل ما في الأمر نحن نستلم القواعد التنجيمية جاهزة على طبق بدون التحقق منها بالرغم أني احترم كل القواعد ولكن هذا لايمنع أن نجري دراسه حول صحتها |
| 23-05-2007, 01:42 PM المشاركة : (6) | |
| الاخ نبيل: المعلومات التي اوردتها بحاجة الى توضيح وخصوصاً مايتعلق بكون التنجيم علم الهي واول من زاوله الانبياء ولك الشكر. |
| 23-05-2007, 01:53 PM المشاركة : (7) | |
| بسم الله الرحمن الرحيم (فغياب الوعي النقدي الذي يمارس عملية التأمل والشك والتفكيك وأعادة تركيب المفاهيم وأنتاج معرفة جديدة عملية معرفية مطلوب من كل شخص يمارس نشاط فكري معين من أجل التطور والتقدم الى الامام . صحيح أننا لولا حبنا لعلم التنجيم لما مارسناه .. ولكن حتى لانقع في فخ التعصب والأ نقياد الى مفاهيم كتبت قبل آلاف السنين علينا بأستمرار أستحضار الوعي النقدي الى جانب الحب . ) (اشكر أخي nbil على هذه الأطروحة عندي فكرة تراودني من زمان وهي أنشاء منتدى خاص واسمه تعديل وتصحيح القواعد التنجيمية الخاطئة لآن عندي بعض القواعد الذي اكتشفتها على حسب اجتهادي انها غير منطقية وانوي أن اطرحها لنقاش وتحقيق فيها من اعضاء المنتدى الكرام لكي نتوصل إلى الحقيقة واطلب من المشرفين المخلصين لهذا المنتدى أن يدرسوا هذا العرض لأهميته لأن يوجد ((((كثير من القواعد خاطئة))))) ونحن نمشي فيها ولا نعلم هل هي صحيحة أم لا ولكن بعد التحقيق ودراستها أنشاء الله نحصل على النتيجة كل ما في الأمر نحن نستلم القواعد التنجيمية جاهزة على طبق بدون التحقق منها بالرغم أني احترم كل القواعد ولكن هذا لايمنع أن نجري دراسه حول صحتها ) اشكر صاحب المقالة الاصلي الاخ نبيل والشيخ الطوسي الكريم لكن اين من يتقبل النقد من الاخوة المنجمين ويتيح الفرصة لكما؟ لقد سبقكما الاخ الكريم النجف الاشرف ببعض ملاحظات قيمة ولم تلقي اذانا صاغية مع الاسف وهذا يدل علي سعة علم النجف الاشرف ومعرفته باامور تنجيمية قل من يدركها من بعض الاخوة المنجمين الذين يترجمون لنا ويقدمون بلا تحقيق ولاتدقيق ويمنعون النقد استبعد اتاحة الفرصة للنقد العلمي الحر وان كنت اتفق معكما بماقلتماه واختلف قليلا ببعض قول الاخ نبيل واما قوله بالتصحيح والنقد فهو قول قوي وعلمي منصف ومتجرد وفق الله الجميع لما فيه الخير نادي الفتية الشامل |
| 23-05-2007, 02:44 PM المشاركة : (8) | |
| أعزائي ليس النقد لعلم ما وليكن التنجيم مثلا هو بإستحضار الجمل والكلمات السردية التي تنفي أو تبت بقطع أصالة هذا العلم من كونه علما أو فنا وهذا يثبت وذاك ينفي وكل يكيل بمكياله الخاص دون الولوج إلى حقائق النقد البناء ولكي يكون هناك ومن قبل المنجمين آذان صاغية للنقاش وطرح الاراء , لا بد من إستحضار قانون تنجيمي ما أو قاعدة أو طريقة يعتمدها المنجمون ثم ليبرز فيها وعليها النقد لنرى صحة من يؤيد أو يخالف إن كان عن علم وفهم أو مجرد تقليد متبع فأذكرو لنا طريقة علمية تنجيمية واحدة وأرونا فيها أين مكمن الخطأ لثغرات النقد كي لا يكون النقاش في العموميات الإنشائية التي قد تركها المنجمون المعاصرون وراء ظهورهم كونهم إعتمدوا على التجربة مع الواقع المعاش فهل من قاعدة لديكم في الإصول والقواعد العلمية التنجيمية جاهزة لطرح للطرح النقدي [simg:21f2171cb6]36_1_39[1].gif[/simg:21f2171cb6] |
| 23-05-2007, 05:17 PM المشاركة : (9) | |
| منذ سنتين كلما انتهينا من جدال مع شخص ظهر اخر وكأن المكتوب علينا ان نعيد كلامنا كل مره وكل من جادل لا يكلف نفسه بقرائه ما سبق هناك اصول في التنجيم لا يمكن اعتراضها جسدها دستور المنجمين ( الثمرة ) ولكن ابرز نقاط الخلاف التي حدثت في هذا المنتدى هي مخالفه الاصول الثلاث 1- التنجيم هو من نجم وكوكب وبرج فقط ولا يعتمد سوى على الفلك والرياضيات وشغله الشاغل دراسه احداث السماء بعلم الفلك فقط وتطبيقها على الارض وهذا ليس كلامي انا بل هو كلام مؤسسوا اصول التنجيم التي اتمنى ان يقرىء لهم المعترضون قبل الاعتراض 2- الاصل الاخر للتنجيم يقول لا يوجد اثنان متشابهان ابدا وحتى التؤام يشكلون ظاهره غريبه لم يصل التنجيم لتفسيرها التفسير الدقيق ولكن هذا لا ينفي هذه القاعده 3- نقطه الخلاف الاخرى عدم اعتماد اصول التنجيم وخطوطه العريضه التي تجعله علم يبني قواعد يمكن تطبيقها على أي ظرف وفي أي وقت ومكان ولا تفصل احكام النجوم حسب حاله ما او وقت ما وحسب راي مدعي ما الذي نراه في النقطه الاولى ان البعض يستخدم الحروف والارقام والتاريخ ( المقصود ارقام التاريخ ) او يستحضر الجن وغيرهم ويطلق البخور ويدعى انه منجم او يستخدم طريقة المنجمين فأن غابت طرق المنجمين عن البعض بسبب التخلف الشديد الذي انحدرت له الامه لا يعني الاعتراف بالخطأ ومن هذا ايضا طريقة الابراج الصينية التي تخالف النقطه الاولى فلا تعتمد على أي برج سماوي ولا ينظر مرتادوها للسماء ولا يحتاجون منها شيء وعندما قلنا هذا ليس تنجيم تعالت الاصوات وليتهم فسروا كلمة ( تنجيم ) اولا المشتقه من نجم النقطه الثانيه التي يخالفها مرتادوا الابراج الشمسيه وبسبب شهرتها الكبيرة في الصحف والفضائيات وبعض الكتب الهابطه يعتقد انها صحيحه وربما تفاجىء عندما دخل المنتدى بمن يقول له انها خاطئة وحينها اخذ يجادل ويناقش بلسان المنجم المشهور الفلاني والكتاب الفلاني والمجله والقناة وليته رجع اولا لاصول التنجيم كي يراه بعين نفسه وليس بعين مدعيه حتى ان صدقت طريقة الابراج الشمسية في بعض الاحيان فلا تثبت صحتها الكامله لان اصول التنجيم الاولى انه ليس هناك تشابه بين اثنين اطلاقا فكيف بمن يولد على مدى شهر كامل بنفس البرج الشمسي وقد يقرىء البعض الصفات الشخصية للبرج الشمسي ويقولون صحيح هذه صفاتنا فاقول لهم اولا الصفات النفسية بها الكثير من الخلط وعدم التدقيق فمن منا ليس عصبي في بعض الاحيان ومن منا لا يعتقد انه طيب وصادق وكريم وصاحب نفس زكية كما ان الشمس اصلا في التنجيم تدل على النفس يعني ان الانسان يظن نفسه وفق ما توجد الشمس ولكن هل ظنه هذا يدل انه حقيقة هكذا المجرمون يعتقدون انفسهم في قمه الطيبه والمجتمع هو الذي ظلمهم ولا يوجد كاذب يعتقد انه كاذب ولا يوجد من يعترف باخطائه الا من اراد الله يعني ان بعض المنجمين استغل نقطه صحيحه في التنجيم ليبنوا عليها جبل من الكذب فاعتقاد الانسان انه يحمل صفات برج ما لا يعني انه حقيقة يقف امام الناس بهذه الصفات كما ان توقعات الانسان ومجريات اموره لها طرق معقده اكثر من طريقة البرج الشمسي التي تتوقع لمواليد 30 يوم فان وافقت في بعض المرات بالصدفة فلا يعني صحتها التامه والبعض الاخر يخالف النقطه الثالثة فيعتقد انه بذكره اسماء النجوم والكواكب والابراج قد اصبح منجم ولا يعرف ان طرق التنجيم ما زالت معروفة لروادها ولا تخفى عنهم ولا يكفي مجرد ذكر وجود كوكب في برج كي يتوقع بمجريات الامور كما ان مخالفه الاصول لا بد له من دليل قوي كمثل من يقول ان برج جنوب العراق الاسد وشماله العذراء بطليموس نفسه عندما قسم الابراج على البلدان وضع قاعده واحده وعليها قسم الجميع واعطى ادله فقال اهل العراق طالعهم العذراء لانهم كذا وكذا وكذا فلا يكفي قول شخص بما يخالف ومن غير دليل كي نسكت ونعترف له كما ان النقد موجود منذ القدم ولم ارى عالم لم ينقد الاخر فابو معشر نقد المنجمين قبله وابن ابي الرجال نقد بطليموس وابو معشر والبيروني نقد جميع المنجمين قبله ولكن كل من انتقد اتى بدليل يسانده ودليل عقلي فلا يجوز ان يكون الدليل ان فلان وفلان المشاهير يتخذون هذه الطريقة وان خالفت الاصول التنجيم هو الاصول الموجوده في كتاب الثمرة الموجود في مكتبه المنتدى وكل من يخالفها فقد اتى بعلم جديد ليس التنجيم المشهور المعروف منذ القدم ولا انسى البعض الاخر الذي يتحكم بالقواعد والادله حسب عواطفه ويحاول اجتذاب القراء بالكثير من الايات القرانية او الاحاديث الدينية التي تجلب عطف من لا علم له بالموضوع نحن في منتدى علمي وليس ديني ولا عاطفي او اجتماعي من اراد الاعتراض على أي نقطه متفق عليها فاليحضر بحث مدعم بالادله والبراهين على رايه ومثلما فعلنا قبل الاعتراض على طريقة الابراج الشمسيه او غيرها مما نختلف به رغم اننا على حق والذي يشهد بذلك كل علماء التنجيم المشهورين بدأ من اقدم كتاب وصل لنا وهو كتاب منجم نبوخذنصر والى اخر منجم مشهور في القرن العشرين يعني وباختصار الذي نتحدث عنه هو نقاط كتاب الثمرة فقط ولا نعترف بغيرها الا اذا اثبتت جداره كما ان الموجودين كلهم طلاب في هذا المجال والمطلوب البحث الدائم للصول للحقائق التي هي مطابقة الواقع ولكن يجب ان يكون هذا وفق الاصول المعروفه منذ القدم فلا يمكن ان نخالف القدماء او اصول هذا العلم وعندما نفشل نقول انه علم فاشل من اراد الاستفاده من التنجيم على حقيقته فعليه بدراسته على حقيقته ومن اراد الاجتهاد فيه بخلاف اصوله فهو حر ولكن عليه تحمل اعتراض من التزم باصوله ومن يريد العلم لنفسه وما يمكن ان يستفيد منه وليس للقيل والقال والاعتراض لمجرد الاعتراض فقط لعل من يريد ان يعقب يلتزم بالموضوع تماما وادعوا مراقب المنتدى لحذف كل تعقيب يخرج عن الموضوع العضو العزيز...شكر صاحب الموضوع للجهد الذي يقوم به لخدمة اهل العلم يشجعه لإعطاء عطاء أكبر . ضع رد لرؤية الرابط.. العضو العزيز...شكر صاحب الموضوع للجهد الذي يقوم به لخدمة اهل العلم يشجعه لإعطاء عطاء أكبر . ضع رد لرؤية الرابط.. |
| 23-05-2007, 11:05 PM المشاركة : (10) | |
| بارك الله بك اخي مناضل وحقا انتم اساتذه كبار تعرفون بعلم اصيل ومن طبيعه الجاهل الرفض دائما |
مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
 المواضيع المتشابهه |
| الموضوع |
| دراسات متقدمةفي التنجيم= تنكلوشا=أقدم تراث التنجيم البابلي |
العرض العادي
