 17-01-2010, 09:52 AM المشاركة : (11) | |
 العضو العزيز...شكر صاحب الموضوع للجهد الذي يقوم به لخدمة اهل العلم يشجعه لإعطاء عطاء أكبر . ضع رد لرؤية الرابط.. جزاك الله كل خير اخي يناير! كذلك هناك من الاتقياء بيننا وليسوا دراويش ايمانهم ويقينهم يهز الجبال ويعصف بالبحار،،،،أتذكر قصه مجلس الدراويش الذين بعد ان انتهوا من الذكر وعمل اشياء خارقه دخل عليهم شخص عادي من المتفرجين وسأل كبير الدراويش عن ذره من النور الإلهي نزلت في ذلك اليوم ،،حيث قال له أين ذره النور الإلهي التي نزلت؟ فارتعد الدرويش رهبه من ذلك الشخص حيث لم يكن يعلم عنها سوى كبير الدراويش على ما يبدو،،،القصص ننقلها لك يا اخي يناير من أصحابها وليس من طرف ثالث! ختاما اخي يناير نحب ان نقرأ ونتابع مواضيعك ولكن هل لك ان تكتب لاكن هكذا لكن ،،،وسامحنا فالنصيحه على الملاء فضيحه!! شكرا لك اخي الكريم على الردود الطيبه هل لك ان تكتب لاكن هكذا لكن ،،،وسامحنا فالنصيحه على الملاء فضيحه هكذا لكن اعرفها اما لاكن فهى التي تقفز معي  وشكرا على التنبيه بارك الله فيك
|
| 19-01-2010, 06:53 PM المشاركة : (12) | |
| جزاكم الله خيرا |
| 20-01-2010, 04:47 AM المشاركة : (13) | |
| يا جي، هل الذي يعرف ويسأل عن أين نزلت ذرة من النور الإلهي شخص عادي من بين المتفرجين؟ الدرش في اللغة التركية لها معنيان، الأول هو باب الله والثاني الفقر إلى الله. والدراويش هم فئة من المتصوفة ظهرت في تركيا. ومن معنى الكلمة بالتركية فالدروايش إذا هم الفقراء إلى الله أو الواقفون على باب الله.. أو المفتقرون إلى الله الواقفون على بابه. وهؤلاء الناس تارة يسمون دراويشا في تركيا وأخرى يطلق عليهم المتصوفة في العالم العربي أو أهل الطريق وغيرها. وأيا كانت الأسماء فالمبنى واحد. لأن التصوف مبنى على الافتقار إلى الله والحب والإخلاص والطاعة والصبر والصدق مع الحق سبحانه وتعالى كما قال الإمام أبي سعيد الخراز. أما السادة الرفاعية وما يفعلونه من إدخال السكين أو ما إلى غير ذلك في أجسادهم، فلا تظهر خارقة من خوارق العادات لأحد إلا بذكر الله وأسمائه ودعائه. حتى أن أحدهم يأتي بخارق عادة وآخر يوقفها وكلاهما يفعل هذا بذكر الله ودعائه. ولا تستخف بهذا فالمخلصون على خطر عظيم، وكفى الله المؤمنين شر السلب. والكل يعرف دعاء المشلول الذي دعا عليه أبوه فلما تاب وسمع شكواه سيدنا علي علمه دعائاً فرفع الله عنه ما به من شلل. وما بدأ تاريخيا السادة الرفاعية في فعل هذه الأفعال إلا لإسكات طوائف قديمة ومستمرة في الوجود مثل البراهمة وغيرهم. واستمرت العادة في العصر الحديث الذي ظهر فيه الشيوعيون والعلمانيون ومن نود أن يسكتواعلى الفضائيات وفي الصحف وعلى كل منبر من الدعاة إلى كل رذيلة. إذ ربما يجذب هذا أناسا إلى الطريق أو يصرف الآذان عن دعاة الباطل. ولما أيد الله سبحانه وتعالى أنبيائه بالمعجزات كان لحق سبحانه وتعالى يعلم أن هناك من لا يهتدي إلا بهذا. أما الشخص الذي تسميه أنت (عادي من بين المتفرجين) فهو من الراسخين الثابتين من أهل الطريق.. الذي سأل درويشا، أو كما تقول أنت كبير الدراويش، عن الذرة التي نزلت عليه من النور الإلهي ففعل ما فعل من الخوارق.. ليعلمه أن من آداب الطريق أن يجتهد في الكتمان وطلب الثبات من الله مع ما يأتي عليهم من الأنوار والواردات، فلا يكون لنفسه أو للناس فتنة. وفي النهاية لا يعيب المتصوفة من ينتسب إليهم وهو ليس منهم، كما لا يعيب الإسلام ما يقال عنه نتيجة ما يرى الناس من أفعال أتباعه! وأذكرك أن رأس التصوف كان الإمام العلامة والحبر المدقق الفهامة السيد حسن البصري، الذي لم يأخذ عليه أحد مأخذا لا بفعل ولا بكلمة. لا تعدل المشتاق في أشواقه حتى يكون حشاك في أحشائه إن القتيل مضرجا بدموعه مثل القتيل مدرجا بدمائه والعشق كالمعشوق يَعذب قربه للمبتلى وينال من حوبائه أبو طيب المتنبي |
| 22-01-2010, 12:03 AM المشاركة : (14) | |
| العضو العزيز...شكر صاحب الموضوع للجهد الذي يقوم به لخدمة اهل العلم يشجعه لإعطاء عطاء أكبر . ضع رد لرؤية الرابط.. يا جي، هل الذي يعرف ويسأل عن أين نزلت ذرة من النور الإلهي شخص عادي من بين المتفرجين؟ الدرش في اللغة التركية لها معنيان، الأول هو باب الله والثاني الفقر إلى الله. والدراويش هم فئة من المتصوفة ظهرت في تركيا. ومن معنى الكلمة بالتركية فالدروايش إذا هم الفقراء إلى الله أو الواقفون على باب الله.. أو المفتقرون إلى الله الواقفون على بابه. وهؤلاء الناس تارة يسمون دراويشا في تركيا وأخرى يطلق عليهم المتصوفة في العالم العربي أو أهل الطريق وغيرها. وأيا كانت الأسماء فالمبنى واحد. لأن التصوف مبنى على الافتقار إلى الله والحب والإخلاص والطاعة والصبر والصدق مع الحق سبحانه وتعالى كما قال الإمام أبي سعيد الخراز. أما السادة الرفاعية وما يفعلونه من إدخال السكين أو ما إلى غير ذلك في أجسادهم، فلا تظهر خارقة من خوارق العادات لأحد إلا بذكر الله وأسمائه ودعائه. حتى أن أحدهم يأتي بخارق عادة وآخر يوقفها وكلاهما يفعل هذا بذكر الله ودعائه. ولا تستخف بهذا فالمخلصون على خطر عظيم، وكفى الله المؤمنين شر السلب. والكل يعرف دعاء المشلول الذي دعا عليه أبوه فلما تاب وسمع شكواه سيدنا علي علمه دعائاً فرفع الله عنه ما به من شلل. وما بدأ تاريخيا السادة الرفاعية في فعل هذه الأفعال إلا لإسكات طوائف قديمة ومستمرة في الوجود مثل البراهمة وغيرهم. واستمرت العادة في العصر الحديث الذي ظهر فيه الشيوعيون والعلمانيون ومن نود أن يسكتواعلى الفضائيات وفي الصحف وعلى كل منبر من الدعاة إلى كل رذيلة. إذ ربما يجذب هذا أناسا إلى الطريق أو يصرف الآذان عن دعاة الباطل. ولما أيد الله سبحانه وتعالى أنبيائه بالمعجزات كان لحق سبحانه وتعالى يعلم أن هناك من لا يهتدي إلا بهذا. أما الشخص الذي تسميه أنت (عادي من بين المتفرجين) فهو من الراسخين الثابتين من أهل الطريق.. الذي سأل درويشا، أو كما تقول أنت كبير الدراويش، عن الذرة التي نزلت عليه من النور الإلهي ففعل ما فعل من الخوارق.. ليعلمه أن من آداب الطريق أن يجتهد في الكتمان وطلب الثبات من الله مع ما يأتي عليهم من الأنوار والواردات، فلا يكون لنفسه أو للناس فتنة. وفي النهاية لا يعيب المتصوفة من ينتسب إليهم وهو ليس منهم، كما لا يعيب الإسلام ما يقال عنه نتيجة ما يرى الناس من أفعال أتباعه! وأذكرك أن رأس التصوف كان الإمام العلامة والحبر المدقق الفهامة السيد حسن البصري، الذي لم يأخذ عليه أحد مأخذا لا بفعل ولا بكلمة. لا تعدل المشتاق في أشواقه حتى يكون حشاك في أحشائه إن القتيل مضرجا بدموعه مثل القتيل مدرجا بدمائه والعشق كالمعشوق يَعذب قربه للمبتلى وينال من حوبائه أبو طيب المتنبي تحياتي |
| 22-01-2010, 01:12 AM المشاركة : (15) | |
| السلام عليكم العضو العزيز...شكر صاحب الموضوع للجهد الذي يقوم به لخدمة اهل العلم يشجعه لإعطاء عطاء أكبر . ضع رد لرؤية الرابط.. جزاك الله كل خير اخي يناير! كذلك هناك من الاتقياء بيننا وليسوا دراويش ايمانهم ويقينهم يهز الجبال ويعصف بالبحار،،،،أتذكر قصه مجلس الدراويش الذين بعد ان انتهوا من الذكر وعمل اشياء خارقه دخل عليهم شخص عادي من المتفرجين وسأل كبير الدراويش عن ذره من النور الإلهي نزلت في ذلك اليوم ،،حيث قال له أين ذره النور الإلهي التي نزلت؟ فارتعد الدرويش رهبه من ذلك الشخص حيث لم يكن يعلم عنها سوى كبير الدراويش على ما يبدو،،،القصص ننقلها لك يا اخي يناير من أصحابها وليس من طرف ثالث! ختاما اخي يناير نحب ان نقرأ ونتابع مواضيعك ولكن هل لك ان تكتب لاكن هكذا لكن ،،،وسامحنا فالنصيحه على الملاء فضيحه!! الاقلام الحمراء للتصحيح موجودة يعني انك لا تخطاء في الكتابة |
| 23-01-2010, 07:44 PM المشاركة : (16) | |
| شكرا لك ... |
| 23-01-2010, 08:21 PM المشاركة : (17) | |
| بارك الله فيك اخي يناير فعلا موضوع محيرفي يوم كنت عند اسكافي اصبغ حذائي اجلكم الله ومعي صديق نتحدث في هذا الموضوع فاجاني الاسكافي بان سحب الابره الكبيره التي يستخدمها في خياطة الاحذيه وغرزها في فمه الى الجانب الاخر وطلب من سحبها وعندما سحبتها تيقنت انه غرزها فعلا ولم يخرج اي دم واستمر بعمله وعندما سالته قال انها طريقه نشربها من الصغر |
| 04-02-2010, 02:58 AM المشاركة : (18) | |
| السلام عليكم اخي يناير هؤلاء لا يمتون الى التصوف من اي ناحية هؤلاء سحرة او مسخرين هم انفسهم تحت التاتير الشيطاني وتجدهم هم انفسهم يقولونا نحن لا نعلم مدا نفعل فاتمنى ان تنقرض هؤلاء الدجاجلة الدين شوهو الدين الاسلامي الحنيف وبالخصوص التصوف الروحي الرقي النقي والسلام عليكم |
| 14-05-2013, 11:43 PM المشاركة : (19) | |
| بارك الله فيك شيخنا جعله في ميزان حسناتك |
| 20-07-2016, 11:34 PM المشاركة : (20) | |
| شكرا لمرورك اخي الزبيدي ربما ان بابل معروفه بالسحر وتلك ليسوا رفاعيه مدعين الرفاعيه فقط والرفاعيه تجدهم في الشام ولهم اعمال خوارق فعلا |
مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
 المواضيع المتشابهه |
| الموضوع |
| كيفية إستخراج العادل |
| نسألكم الدعاء له بالشفاء العاجل ... |
| ادعوا لها بالشفاء العاجل |
| كيف احسب مجموع العادل في الزايرجة |
| طريقة كشف العادل للطوخي نعمان |
العرض العادي
