 30-08-2017, 03:20 AM المشاركة : (11) | |
 و قال بطليموس أيضاً: For the prediction of general conditions we must also observe the colours at the time of the eclipses, either those of the luminaries themselves, or those of the formations that occur near them, such as rods,halos, and the like. For if they appear black or livid they signify the effects which were mentioned in connection with Saturn's nature if white, those of Jupiter; if reddish, those of Mars; if yellow, those of Venus; and if variegated, those of Mercury. If the characteristic colour appears to cover the whole body of the luminary or the whole region surrounding it, the predicted event will affect most of the parts of the countries; but if it is in any one part, it will affect only that part against which the phenomenon is inclined. و يجب أيضاً أن ننظر إلى الألوان التي تظهر وقت الكسوف، سواءً أكان لون الشمس ذاتها أو لون أي شيء يظهر حولها كالهالات و المذنبات و ما شابه. و ذلك لأنها إذا كانت سوداء أو مزرقة، فإنها تدل على أن الآثار التي ذكرناها آنفاً ستكون على مزاج زحل، و إذا كانت بيضاء، فمن طبيعة المشتري، أو مائلة إلى الحمرة، فمن طبيعة المريخ، أو صفراء، فعلى مزاج الزهرة، أو مختلفة الألوان، فمن طبيعة عطارد. و إذا غطى لون من الألوان قُطر الشمس بالكامل أو المواضع المحيطة بها، فإن الحادث سيطال معظم أنحاء البلاد، و إذا غطى جزءاً منها فقط، فإن الحادث سيقتصر على أجزاء البلاد المواجهة لذلك اللون. We must observe, further, for the prediction of general conditions, the comets which appear either at the time of the eclipse or at any time whatever; for instance, the so‑called "beams," "trumpets," "jars," and the like, for these naturally produce the effects peculiar to Mars and to Mercury — wars, hot weather, disturbed conditions, and the accompaniments of these; and they show, through the parts of the zodiac in which their heads appear and through the directions in which the shapes of their tails point, the regions upon which the misfortunes impend. Through the formations, as it were, of their heads they indicate the kind of the event and the class upon which the misfortune will take effect; through the time which they last, the duration of the events; and through their position relative to the sun likewise their beginning; for in general their appearance in the orient betokens rapidly approaching events and in the occident those that approach more slowly. و يجب أيضاً النظر في أمر المذنبات التي تظهر وقت الكسوف، فالتي تظهر على شكل العصا أو البوق أو الأنبوب أو ما شابه، فمزاجها على مزاج المريخ و عطارد، و بالتالي فإنها تُحدث آثاراً شبيهة بآثارهما - الحرب، و الطقس الحار، و الإضطرابات، و غيرها من الآثار التي تنتج عن هذين الكوكبين. و يُستدل على الأقاليم التي ستكون مسرحاً لتلك الأحداث بمواضعها في فلك منطقة البروج. و يُستدل على طبيعة الحدث و الجنس الذي سيكون عرضة للحدث بصورة المذنب. و يُستدل على مدة الحدث بمدة ظهورها. و يُستدل على بداية الحدث بموقعها بالنسبة إلى الشمس، فإذا كانت مشرقة وقع ذلك الحدث سريعاً، و يتأخر وقوع الحدث إذا كانت مغربة. تم الموضوع و كمل.
|
| 30-08-2017, 11:18 PM المشاركة : (12) | |
| ملاحظات هامة: نلاحظ أن بطليموس يعتمد على ثمانية عوامل في الإستدلال على أحداث الكسوف: 1- مكان الحدث 2- زمان الحدث 3- القوة 4- مهيجات الكسوف 5- المفعول به، و إن شئت فقل القابل، أي الجنس الذي سيكون عرضة للحدث 6- الفاعل أو مدبر الكسوف 7- الكمية، أي مقدار التأثير الذي سيحدثه الكسوف في الأجناس 8- الكيفية، أي معرفة ما إذا كان الكسوف خيراً أم شراً. |
| 30-08-2017, 11:36 PM المشاركة : (13) | |
| و أهم ملاحظة في هذا الموضوع، هي أن الكسوف ليس شراً دائماً على عكس ما كنا نعتقد، بل هو شر إذا دبرته النحوس فقط، و خير إذا دبرته السعود. و من أهم الملاحظات أيضاً، إن بطليموس كان لا يدع شيئاً من الفلك مما كان معروفاً لديه إلا و استعان به في الإستدلال على حدث من أحداث الدنيا، سواء أكان كوكباً أو نجماً أو برجاً أو كوكبة أو مذنباً أو هالة، و هذا أبلغ رد له على الذين لا يستعملون الكواكب الحديثة في استقراءاتهم للأحداث. |
| 01-09-2017, 06:52 PM المشاركة : (14) | |
| بسم الله الرحمن الرحيم أخى الحبيب واستاذى الفاضل الكريم الأستاذ الحبيب مصطفى حمانى حفظكم الله ووفقكم الى مافيه رضاه وزادكم علما وحكمه ولسيادتكم الشكر الوافر على شرحكم لأحداث الكسوف ومعانيها ومتطلباتها وشكرا لتنبيهكم على أن من يعمل بأحكام النجوم لابد أن يأخذ فى حسبانه الأستدلال بما أكتشف فى زمننا من كواكب ورأى سيادتكم مبنى على التجربه واليقين ولقد لاحظت أن قدماؤهم قد تدرجوا فى الأحكام ابتداءا من الحكم بثوانى النجوم ثم بأوضاع الكواكب فى البروج وبيوتها فى علوها وانخفاضها ثم الى النجوم الثوابت بأقدارها ودلالاتها رغم أن الكل يدور بأمر الله سبحانه وتعالى الا أنهم اصطلحوا عليها واستخرجوا بها تنبؤات على مستوى من العلو أرى أكثر منجمى زماننا لم يصلوا الى مستواهم وكمثال أيضا نرى فى الطب القديم مايعجز عنه الطب الحديث رغم التقدم العلمى والتكنولوجى ولعل الفاضل بطليموس قد نبه فى الثمره على ذلك فقد قال ... قال بطليموس فى الكلمه الخامسه من الثمره ( النفس المطبوعه تحكم على ثوانى النجوم وتكون اصابتها فيها أكثر من اصابة كثير فى الحكم على النجوم أنفسها ) وتفسيرها اننا نشاهد ان النفس عندما تكون عارفة بما تدل عليه ثوانى النجوم من احداث دون فلك القمر وهى مثل النيازك والكواكب والمذنبات والهاله التى تكون حول القمر والكدورة الموجودة فى الشمس والقمر وجميع ما يحدث فى الجو فان لكل واحدة منها دلاله ذكرها القدماء وان كانت دون دلالة الكواكب عليها ... ويقول ان النفس المطبوعه اذا تعلقت بشىء من هذه الأدله بلغت فى تقدمة المعرفه اكثر مما يبلغه من قصر طبعه وكثر علمه وهذا نشاهده فى كل صناعه اذا كان المتكلم مطبوعا فيها فان أكثر من الأستدلال بعث قوة طبعه على اظهار الكثير منها وقال أيضا فى الكلمة الثانيه من الثمره اما الذين يجدون تقدمة المعرفه من الجزء الأفضل فيهم فانهم يقتربون من صورة اليقين لما فيه من القوة الألاهيه وان لم يكن معهم من علم الموضوع شىء كثير واننى أقول ذلك لأننى عاصرت الشيمى الفلكى والذى سمى بالعبقرى الفلكى وكانت تنبؤاته نرجو له الرحمة من الله تعالى صادقة بنسبة عاليه ولم يدخل الكواكب الحديثه فى الهيئه التى يفسرها ولعل تحيزى للعرب يجعلنى قائلا بهذا الرأى رغم أننى أرى من الشراح الغربيين من هو صادق فى شرح وتوصيل المعلومه عن كثير من العرب فى أيامنا هذه |
| 01-09-2017, 11:53 PM المشاركة : (15) | |
| أشكرك جزيل الشكر أخي و عزيزي أستاذ بيضون على المرور و التعقيب، و أتمنى لك عيداً مباركاً سعيداً مع أطيب المتمنيات. |
| 02-09-2017, 07:25 AM المشاركة : (16) | |
| بسم الله الرحمن الرحيم أخى العزيز الفاضل الأستاذ مصطفى حمانى حفظكم الله الشكر لكم ولكل أستاذ فاضل يقدم العلم لطالبيه دون من أو انتظار لأجر دنيوى ...فالعلم أولا اكتمال لشخصية العالم يتبعها مرحلة اشعاع لذلك النور لراغبيه من طلبة العلم ... ولذلك قال سيدنا على ابن ابى طالب وباب مدينة العلم رضى الله عنه وأرضاه هو وآل البيت ... سلونى قبل أن تفقدونى ... فعلومه كانت جمه ولم يجد لها من يحملوها الا من رحم ربى ... وأعرف أن افتقاد طالب العلم الذى تتوافر فيه الشروط هو الذى يجمد علوم الأساتذه والمشايخ الحقيقيين ويمنعها من الظهور ... أرجو من الله الكريم لكم دوام التوفيق والسعاده وأن يزيدكم من فضله علما ونورا وأن يفتح لكم أبواب الرزق الحلال من حيث لاتحتسب وكل عام وحضرتكم بخير وأحسن حال أنتم وأحبابكم |
| 03-09-2017, 09:42 PM المشاركة : (17) | |
| شكراً جزيلاً مرة أخرى أخي و عزيزي بيضون .. و أستغل هذه الفرصة لأوضح أن بطليموس و من سار على دربه من المنجمين و أتباع مذهبه هم القائلون بأن الكسوف شر إذا دبرته النحوس، و خير إذا دبرته السعود، و أما عند غيرهم من المنجمين فهو شر دائماً، فهذا منجم قديم، يُدعى صالطريس، يقول: لقد عرفنا بالتجربة أن كسوف الشمس تعقبه اضطرابات و فتن و أوبئة و مجاعات و عواصف بَرَدية و فيضانات و كوارث بجميع أنواعها. |
| 07-09-2017, 06:56 PM المشاركة : (18) | |
| الف شكر لك يا شيخ |
| 07-09-2017, 06:57 PM المشاركة : (19) | |
| مشكور |
| 07-09-2017, 06:57 PM المشاركة : (20) | |
| العضو العزيز...شكر صاحب الموضوع للجهد الذي يقوم به لخدمة اهل العلم يشجعه لإعطاء عطاء أكبر . ضع رد لرؤية الرابط.. ملاحظات هامة: نلاحظ أن بطليموس يعتمد على ثمانية عوامل في الإستدلال على أحداث الكسوف: 1- مكان الحدث 2- زمان الحدث 3- القوة 4- مهيجات الكسوف 5- المفعول به، و إن شئت فقل القابل، أي الجنس الذي سيكون عرضة للحدث 6- الفاعل أو مدبر الكسوف 7- الكمية، أي مقدار التأثير الذي سيحدثه الكسوف في الأجناس 8- الكيفية، أي معرفة ما إذا كان الكسوف خيراً أم شراً. صحيح جدااا |
مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
 المواضيع المتشابهه |
| الموضوع |
| التوافق عند بطليموس |
| بخصوص هوية مترجم كتب بطليموس.. |
| الهيلاج عند بطليموس |
| نمودار بطليموس |
| بطليموس يتنبىء بسقوط صدام |
العرض العادي
