 22-06-2016, 04:43 PM المشاركة : (21) | |
 جزاكم الله خيرا وبارك فيكم على هذه الدروس القيمه تقبل الله منكم صالح الاعمال تحياتي
|
| 23-06-2016, 12:23 AM المشاركة : (22) | |
| ماشاء الله استاذي ابو عز الدين على هذة التحف الجوهريه حقيقه قبل الايام كنت محظور وتمنيت ان ارفع الحظر لاقرا ماكتبت وطلبت من احد الاخوان ارسال لي موضوعك عبر واسب حتى اقراة اقبل الانامل التي تكتب هذة التحف النادرة اسئل الله لك العمر المجيد وفتوح العارفين سوالي يااستاذي هل يوجد مثلا شي مافوق عقل الباطن او ماشابه لايزال مخفي لحد الان لم نسمع بي ؟؟ جزيل الشكر لك |
| 23-06-2016, 06:13 PM المشاركة : (23) | |
| العضو العزيز...شكر صاحب الموضوع للجهد الذي يقوم به لخدمة اهل العلم يشجعه لإعطاء عطاء أكبر . ضع رد لرؤية الرابط.. ماشاء الله استاذي ابو عز الدين على هذة التحف الجوهريه حقيقه قبل الايام كنت محظور وتمنيت ان ارفع الحظر لاقرا ماكتبت وطلبت من احد الاخوان ارسال لي موضوعك عبر واسب حتى اقراة اقبل الانامل التي تكتب هذة التحف النادرة اسئل الله لك العمر المجيد وفتوح العارفين سوالي يااستاذي هل يوجد مثلا شي مافوق عقل الباطن او ماشابه لايزال مخفي لحد الان لم نسمع بي ؟؟ جزيل الشكر لك ماهو اعلى من العقل الباطن هو سلطة العقل في العالم الفيزيائي وسلطة الملائكه في العالم العلوي وبهما شهد الله جل وعلا في القرأن الكريم انه المتفرد بالالوهيه وقرن شهادته بشهادة الملائكه واهل العلم . (شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلَّا هُوَ وَالْمَلائِكَةُ وَأُوْلُوا الْعِلْمِ قَائِمًا بِالْقِسْطِ) فالعقل الباطن يستلم المعلومات من العقل الواعي ويستدعي التأثيرات من العالم الملكوتي الاعلى ... مهما بلغ العقل الباطن من قوة فانه يتقيد بهذين العالمين دائما .. مهما بلغ عقل الانسان من قوة فانه لايماثل قوة مدينة علم رسول الله صلى الله عليه واله وسلم .. ومن اراد مدينة علم رسول الله صلوات الله عليه واله فعليه بالدخول من بابها . وهو الامام علي عليه السلام قال رسول الله محمد صلوات الله عليه واله (انا مدينة العلم وعلي بابها ) العقل الباطن يستطيع ان يخترق كل العوالم والحجب ويعبر الى مدارات الكواكب ولكنه يعجز عن دخول المدينة العلميه للرسول الاعظم لما لاسوارها من علو شاهق ... يستطيع ذلك فقط عن طريق الباب .. انا شاهدت هذه المدينه في عمليات الطرح الروحي للعقل الباطن انها شاهقه في العلو لايوجد حد لعلو اسوارها ولم اجد منفذا للدخول الا من باب المدينه وهو امام المتقين الامام علي عليه السلام |
| 23-06-2016, 07:11 PM المشاركة : (24) | |
| بارك الله بك شيخنا على هذا الشرح الوافي والجميل والشيق جدا شيخي انى تقريبا خرجت في تجارب الاسقاط لكن ليس لمسافات بعيدة يحتاج تدريب اشوي ان شاء الله ادخل المدينه واشاهدها وانال من بركاتها قريبه ازورك في اندلوسيا بعقل الباطن فلا تستغرب مني هههههه |
| 24-06-2016, 02:47 AM المشاركة : (25) | |
| قصيدة الامام عليه السلام لوصف الاسم الاعظم ثلاث عصي صففت بعد خاتم على راسها مثل السنام المقوم وميم طميس ابتر ثم سلم الى كل مأمول وليس بسلم وابعة مثل الانامل صففت تشير الى الخيرات من غير معصم وهاء شقيق ثم واو مقوس كأنبوب حجام وليس بمحجم فهذا هو الاسم المعظم قدره فان كنت لم تعلمه من قبل فاعلم [IMG]العضو العزيز...شكر صاحب الموضوع للجهد الذي يقوم به لخدمة اهل العلم يشجعه لإعطاء عطاء أكبر . ضع رد لرؤية الرابط..[/IMG] وهذا الخاتم الذي ورد في بداية القصيدة وهو بشكل مثلثين متعاكسين ويشير الى تضاد الطاقات والعالمين العلوي والسفلي ... طاقة النماء والهدم .. طاقة الين واليانغ في علوم الطاقه ومعروف انها من معالم الطبيعه والكون ... هذه النجمه تعبر عن كل مافي الكون من طاقات وتحمل بين طياتها تمثيلا لكل العالم الاعلى والاسفل بشكل بياني ... الالفات الثلاث تدل على اختلاف العوالم وتمثيلها كما هو في الشكل التالي [IMG]العضو العزيز...شكر صاحب الموضوع للجهد الذي يقوم به لخدمة اهل العلم يشجعه لإعطاء عطاء أكبر . ضع رد لرؤية الرابط..[/IMG] الالفات الثلاث تشير الى الضغط العالي وهو الخط على يمين الشكل والضغط الواطيء على اليسار والخط الوسطي هو انبعاث الطاقه وهو المجال صفر بين الطاقتين ... اذ كتبنا الالفات بشكل مائل الى الاعلى كما في الشكل الاول فنحن نقصد برسمنا هذا العالم العلوي والخير اما اذا رمسنا الميل من الجهه السفلى فنحن نقصد برسمنا هذا العالم السفلي وعالم الشر . يراعى رسم شكل الالفات وميلانها في الطلاسم لان العقل الباطن يعرف الميل العلوي الى ماذا يشير والسفلي كذلك . الرمز الثاني (ميم طميس ابتر ) نجد ان حرف الميم الابتر او التي بترت ساقه هو الشكل الوحيد من الحروف الذي يدور دورتين متعاكستين . ففي بداية رسمنا للحرف فاننا ندور مع عقارب الساعه .. وعندما نبدا برسم ساق الميم فاننا نضطر ان نحرك القلم عكس عقارب الساعه .. وماذا يعني هذا بعلوم العقل الباطن .. الدورتين المتعاكستين .. في كتاب الصحفيه البريطانيه ليين ماك تاكرت تذكر ان من صفات العقل الباطن هو عكس اتجاه دوران الالكترونات في الذره .. وهذاا الاكتشاف حدث بطريق الصدفه .. فقد جمعت هذه الكاتبه في كابها المسمى المجال او (السر ماخلف الكون ) جمعت فيه تجارب لعدد من العلماء ممن يبحثون في علوم ماوراء الطبيعه . ومن ضمن التجارب التي سجلتها في الكتاب ان مجموعه من العلماء انهمكوا بتجارب لتحديد اتجاه سير الالكترون داخل الذره .. ومنهم من سجل نتائج تجاربه بان الالكترونات في الذرات تدور باتجاه عقارب الساعه .. مجموعه اخرى من العلماء قالوا انهم اجروا اختباراتهم فوجدوا ان سير الالكترونات في الذرات يكون بعكس اتجاه عقارب الساعه ... وبقي العلماء كذلك ولم يهتدوا الى طريقة سير محددة للالكترون .. حتى اطلقوا على حركة الالكترون (بالحركه العشوائيه ) لانه لايحمل اتجاه واحد معين .. ولكن بعد فترة اكتشفوا شيء خطير جدا ملفت للانتباه يشبه السحر ... فقد اثبتت الابحاث ان كل عالم يفحص اللالكترون وكان مقتنعا قبل التجربه بأن السير هو باتجاه عقارب الساعه فانه يجد ان الالكترون يدور فعلا مع عقارب الساعه اما اذا كان يعتقد ان الالكترون يدور عكس اتجاه عقارب الساعه فانه فعلا يكون كما يعتقد .. اذن كانت النتيجه ان العقل الباطن هو الذي يحدد مسار الالكترون حسب مايريد ... وهذا الكتاب المترجم على اليوتيوب العضو العزيز...شكر صاحب الموضوع للجهد الذي يقوم به لخدمة اهل العلم يشجعه لإعطاء عطاء أكبر . ضع رد لرؤية الرابط.. اذن ان الاسم الاعظم يشير لنا اولا بالضغط العالي والواطي والمستوى الصفر بينهما ,,, وهي القوانين التي يتعامل بها العقل الباطن .. ايضا يعطينا نتيجة هذه الطاقه المتفعله بان مسار الالكترون في الذره يتغير كبداية لتغير سلوك فعلي في الماده ... يتبع |
| 24-06-2016, 06:16 AM المشاركة : (26) | |
| جزاكم الله خيرا وبارك فيكم استاذنا ابو عز الدين علي هذا الشرح المسهب اخي العزيز في جميع الكتب راينا ان الخاتم هو نجمه خماسيه وليست سداسيه فما هو الاصح ولماذا ؟ وذكرتم ان الميم الابتر يدور مع عقارب الساعه في اول الرسم وبعدها يدور عكس عقارب الساعه فكيف يكون ذلك ؟ وما معنى طميس ابتر ، لاننا عندما نسمع ان لا تطمس الاحرف ان يبقى مقلا حرف الميم والواو ولهاء والفاء مفتوحه الدائره، تقبل الله اعمالكم وغفر لكم ولوالديكم وزادكم من نعيمه والتي تعبر عن هذه الاشكال السبعه المبدوءة بالنجمه ايضا [IMG]العضو العزيز...شكر صاحب الموضوع للجهد الذي يقوم به لخدمة اهل العلم يشجعه لإعطاء عطاء أكبر . ضع رد لرؤية الرابط..[/IMG] |
| 25-06-2016, 03:22 AM المشاركة : (27) | |
| الأستاذ أبو عز الدين، في علاقاتنا الاجتماعية الراسخة حين نسمع طرق الباب، نقول من الطارق؟ و حين نتلقى الجواب. نقول: مرحبا طلباتك، أو رغباتك. أنا يا سيدي طرقت بابكم و سألت فلم أجب؟ ما السبب؟ مع العلم أن هذا الصدود لم يكن شاملا. الثقافة لا تعترف بالمكاييل بين من ينشدها و من يحجبها. |
| 25-06-2016, 03:51 AM المشاركة : (28) | |
| العضو العزيز...شكر صاحب الموضوع للجهد الذي يقوم به لخدمة اهل العلم يشجعه لإعطاء عطاء أكبر . ضع رد لرؤية الرابط.. موضوع لا يمكن أن تمر منه، ولا تقرأه باحترام متمعنا و تعترف بقيمة كاتبه. أستاذ ابو عز الدين هل بالفعل العقل الباطن لا يستجيب إلا إذا خاطبناه بالحاضر و ليس بالمستقبل؟ العقل الباطن لايعرف المستقبل تماما ،،، بل هو يشتق معادلات معقده من الحاضر ليحدد المستقبل ،،، في الأحلام التي نراها هو يُرينا صور تحدد المستقبل ولكن هذه الصور هو من كونها واشتقها من حاضرنا وحدد المستقبل عليها بالصور التي نراها في الرؤيا ،، تستطيعي الطلب من العقل الباطن تحقيق حدث في المستقبل ولكن انطلاقا من نقطة الحاظر ،، بمثال لو اردت انا ان اسافر في المستقبل واعمل في الخارج وأريد ان يزدهر عملي هناك ،، فسأطلب منه الآتي (انا ساتقن اللغه للبلاد التي سأسافر لها وايضاً سأكرس جهودي من الان بتجهيز كل مايلزمني هناك من مال ومن معلومات عن البلاد ،،وسأسعى ان اكتسب ثقافه جديده ولكنني لن انجرف مع الثقافه التي لاتتناسب معي هناك ،،وبعد ان استقر في مكاني وعملي وقناعاتي هناك سأحاول التعرف على ماهو جديد من علوم ومن تقاليد اجتماعيه لانها من ضروريات التعامل مع المجتمعات الاخرى فسيمكنني بذلك ان احصل على علاقات اجتماعيه كثيرة تقوي من وجودي هناك ولا اشعر بالغربه او الوحده حتى اذا بقيت زمنا طويلا ثم سافعل كذا وكذا. ،،الخ ) هنااا في المثال نحن طلبنا من العقل الباطن في المستقبل ولكن انطلاقا من نقطه حاضرة ،، بعدها سيبدا العقل الباطن بتحديد مستقبلنا على حساب المعادله الحاضره التي اعطيناها له ،، |
| 26-06-2016, 11:03 PM المشاركة : (29) | |
| العضو العزيز...شكر صاحب الموضوع للجهد الذي يقوم به لخدمة اهل العلم يشجعه لإعطاء عطاء أكبر . ضع رد لرؤية الرابط.. جزاكم الله خيرا وبارك فيكم استاذنا ابو عز الدين علي هذا الشرح المسهب اخي العزيز في جميع الكتب راينا ان الخاتم هو نجمه خماسيه وليست سداسيه فما هو الاصح ولماذا ؟ وذكرتم ان الميم الابتر يدور مع عقارب الساعه في اول الرسم وبعدها يدور عكس عقارب الساعه فكيف يكون ذلك ؟ وما معنى طميس ابتر ، لاننا عندما نسمع ان لا تطمس الاحرف ان يبقى مقلا حرف الميم والواو ولهاء والفاء مفتوحه الدائره، تقبل الله اعمالكم وغفر لكم ولوالديكم وزادكم من نعيمه والتي تعبر عن هذه الاشكال السبعه المبدوءة بالنجمه ايضا [IMG]العضو العزيز...شكر صاحب الموضوع للجهد الذي يقوم به لخدمة اهل العلم يشجعه لإعطاء عطاء أكبر . ضع رد لرؤية الرابط..[/IMG] النجمه الخماسيه تدل على الطبيعه الخامسه الناتجه من الطبائع الاربعه وهي تكتب في بداية الرموز السبعه . حسب العالم الذي يختاره الشخص في الطلسم فأذا كان العمل علوي . يرسم النجمه ورأسها الى الاعلى . كما في الشكل .. [IMG]العضو العزيز...شكر صاحب الموضوع للجهد الذي يقوم به لخدمة اهل العلم يشجعه لإعطاء عطاء أكبر . ضع رد لرؤية الرابط..[/IMG] وترسم ورأس النجمه الى الاسفل في الاعمال السفليه الشيطانيه .. كما في الشكل .. [IMG]العضو العزيز...شكر صاحب الموضوع للجهد الذي يقوم به لخدمة اهل العلم يشجعه لإعطاء عطاء أكبر . ضع رد لرؤية الرابط..[/IMG] يقول كبير فلاسفة الماسونيين(فريدريك كوبلسن ) .. ان قوانين العالم السفلي هي غير موجوده اصلا ,,, ولكن يتم ايجادها بقلب قوانين العالم العلوي مثل قلب النجمه او كسرها من جهه حتى تتكون قوانين جديدة لعالم الضلام .. النجم السداسي لايستجيب لهذا القانون فلو قلبناه بقي على حاله ولا يتغير الشكل ... وهو يشير اي النجم السداسي الى العالمين العلوي والسفلي والطاقات المتضاده ...وتكوين العقل الباطن الذي نحن بصدد شرحه وفيما بعد سنتعرف الى ان استخراجات الطلاسم والابجديه السحريه هي حسب رموز السبعه للاسم الاعظم .. اما شكل الميم الطميس ...التوضيحي فهو بهذا الشكل ... [IMG]العضو العزيز...شكر صاحب الموضوع للجهد الذي يقوم به لخدمة اهل العلم يشجعه لإعطاء عطاء أكبر . ضع رد لرؤية الرابط..[/IMG] نجد ان بداية حركة اليد تكون باتجاه حركة عقارب الساعه ... اما في نهاية الرسم فتتجه حركة اليد الى اتجاه بعكس عقارب الساعه ... ان الاتجاه الذي يتغير من اتجاه الى اخر معكوس لايتم الا في حركة الكترونات الذره نتيجة تاثير العقل الباطن .. |
| 02-07-2016, 03:37 AM المشاركة : (30) | |
| يتم توزيع النقاط الحاصلة من تقاطع النجم السداسي يتم تقسيمها على جهات العقل الباطن ،،،واذا حددت انت اي نقطة يفهم العقل الباطن ماذا تريد منه انت وفي اي عالم يكون الطلب ويبدأ بالتطبيق والتنفيذ ،،،وهذه هي من مقومات الاسم الاعظم [IMG]العضو العزيز...شكر صاحب الموضوع للجهد الذي يقوم به لخدمة اهل العلم يشجعه لإعطاء عطاء أكبر . ضع رد لرؤية الرابط..[/IMG] في هذا الشكل نجد توزيع النقاط التي اطلق عليها القدماء مواقع الكواكب كتسمية مجازيه ومبهمه ،،، حيث انها الأساس في تكوين الابجدية السحرية والطلاسم النافذه فمن ربط هذه النقاط ببعضها نحصل على أشكال الطلاسم التي ملأت مخطوطات القدماء ،، [IMG]العضو العزيز...شكر صاحب الموضوع للجهد الذي يقوم به لخدمة اهل العلم يشجعه لإعطاء عطاء أكبر . ضع رد لرؤية الرابط..[/IMG] الطلاسم او الابجدية السحرية هي نقاط يعرفها العقل الباطن بحكم توزيعها الطبيعي عليه ،، وهي معروفه في الفلسفات القديمة وارتباطاتها ،،،اطلق عليها القدماء ايضا بالاقلام الروحانيه او الابجدية السحريه ونسبوا لها حروف ايضا العضو العزيز...شكر صاحب الموضوع للجهد الذي يقوم به لخدمة اهل العلم يشجعه لإعطاء عطاء أكبر . ضع رد لرؤية الرابط.. |
مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
 المواضيع المتشابهه |
| الموضوع |
| الدرس الاول :-تصفية العقل الباطن من المخاوف . |
| الجزء الثاني من الدرس الاول تصاريف الاسم الاعظم |
| الاسم الاعظم المكتوم |
| العقل الباطن متى وكيف يحدث الخلل في العقل الباطن |
العرض العادي
