المشاركات الجديدة
احكام المواليد : دراسة أحكام المواليد و الهيئات الفلكية الشخصية وشرح قواعدها وطرق العمل بها

احكام النجوم

صورة رمزية إفتراضية للعضو الجابري
الجابري
عضو
°°°
افتراضي
شكرا جزيلا لك أخي العزيز زياد علاوي :D

...
....
صورة رمزية إفتراضية للعضو sm
sm
عضو
°°°
افتراضي
شكراً أخ مناضل , في الواقع عندي بعض الأسئلة المتعلقة بالنجوم الثابتة :

1- ذكرت أن نجم آخر النـهر (Achernar) الواقع في الدرجة 15 من الحوت هو من طبيعة زحل , و هذا ما قرأته في برنامج زيت , و لكنني قرأت في أكثر من موقع أجنبي قولاً عن بطليموس يقول فيه أنه من طبيعة المشـتري بخلاف جميع نجوم مجموعة النـهر التي هي من طبيعة زحل , و قد ذكرت أن هناك كتاباً للكشناوي عن النجوم الثوابت , فما هو القول الذي اعتمده عن طبيعة هذا النجم ؟ هل هو من طبيعة زحل أم المشتري؟ و هل تعرف قولاً لأحد القدماء خالف فيه بطليموس ؟

2- هل يمكن أن نطبق على النجوم الثابتة تقنية نقل النور , مثال: لنقل أن الزهرة انفصلت عن قران نجمٍ من طبيعتها و اتصلت بتثليث المريخ , فهل يمكننا أن نقول هنا أن الزهرة تنقل أو تدفع نور هذا النجم إلى المريخ ؟

3- لنقل أن كوكباً ما منتحس بحكم وجوده في وباله و لكنه مقترن بنجمٍ سعد من طبيعته فهل يعوض هذا عن انتحاسه ؟

4- حسبما ذكرت لي في موضوع آخر , أن أجرام النجوم الثابتة متفاوتة من نجمٍ لآخر و لكن حسب ملاحظتك ما هو متوسط جرم النجوم الثابتة من نجوم القدر الأول ؟

و شكراً .........

صورة رمزية إفتراضية للعضو
زائر
°°°
افتراضي
س1 :للاسف اخي الكريم في مكاني هذا افتقر للمصادر التي يمكن ان تجيب عن سؤالك هذا

س2
حسب راي اغلب علماء النجوم ان النجوم لها دلاله باجرامها فقط ولا دلاله قويه لها بالاتصالات وهذا ينسحب على طريقة نقل النور المقتصره على الكواكب فقط ولا يمكن الثقة بها بالنسبه للنجوم
س3
السعد والنحس نسبي اخي الكريم
وهناك ادلة ذاتيه وادله عرضية
الادلة الذاتية هو وجود الكوكب في بيته او شرفه للدلالة على سعد ذاتي له
او وجوده في وباله او هبوطه للدلالة على نحس ذاتي له
واقترانه بنجم سعد من طبيعته ينفي نحوس الكوكب الذاتيه أي ما يدل عليه ذاتيا
ولكنه لا ينفي النحوس العرضية مثل اتصالات الكواكب ان كانت من عداوه فيدل على نحس من ذلك الجانب ولا ينفع مع هذا اقتران النجم
ولكن الكوكب في ذاته يجب ان يعتبر سعد فان نظر الى أي كوكب اخر نحسبه في موضعه هذا سعد وليس نحس

س4
هناك رايان بهذا الامر
الراي الاول يقول ان اجرام النجوم 3 درجات وتسمى الاجساد أي ان القران في حدود هذه الدرجات يحصل فعليا وما يكون اكثر وفي حدود الحد الموجود به النجم يكون نفسيا أي كلام ولغو وخوف او فرح من غير تطبيق فعلي

والراي الاخر يقول ان اجرام النجوم هي بقدر الحد الذي توجد فيه واعتقد ان هذا الاصح مع الانتباه الى مقدار القوه فقران في درجة واحده اقوى بكثير من قران في نفس الحد ولكن باربع درجات

والله اعلم

صورة رمزية إفتراضية للعضو sm
sm
عضو
°°°
افتراضي
اقتباس :-
واقترانه بنجم سعد من طبيعته ينفي نحوس الكوكب الذاتيه أي ما يدل عليه ذاتيا
حسناً , لنفترض أن المريخ مثلاً في السرطان - الذي هو أفول المريخ - فوق نجم الشعرى اليمانية أسعد نجوم القدر الأول و الذي هو من طبيعة المريخ , نلاحظ هنا أن المريخ اجتمع فيه نحوسة الهبوط مع سعادة النجم , فأيهما تغلب الأخرى ؟ هل نفهم من كلامك أن سعادة النجم تغلب نحوسة الهبوط أو الوبال ؟ طبعا انا هنا أفترض تحييد جميع عوامل السعادة و النحوسة الأخرى ...

اقتباس :-
والراي الاخر يقول ان اجرام النجوم هي بقدر الحد الذي توجد فيه واعتقد ان هذا الاصح
لا يخفى أن نظر الكوكب إلى أي نجمٍ لا يخرج أن يكون على أحد وجهين:

1- أن يكون قراناً : حسب فهمي لا بد كي يتحقق القران مع النجم أن يكون الكوكب في نفس حد النجم , و لكن السؤال هنا : هل ينبغي أن يكون الكوكب في نفس حد النجم بالمطالع الفلكية أم بالمطالع البلدية ؟ كما تعلم أنه قد يختلف موقع الكوكب في المطالع الفلكية عن المطالع البلدية و من ثم يختلف الحد الذي يوجد فيه.
2- أن يكون نظراً زاوياً مثل التسديس أو التثليث : في هذه الحالة لا بد من أن يكون مطرح شعاع الكوكب في نفس حد النجم حتى يتحقق النظر كما هو مفهوم من كلامك , و لكن مرةً أخرى يطرح هذا السؤال نفسه : هل نحسب مطرح شعاع الكوكب في هذه الحالة بالمطالع البلدية أم بالمطالع الفلكية ؟

السبب الذي دفعني إلى طرح هذين السؤالين هو أنني قد لاحظت في موضوعك "تكاد أن تنطق" أنك قد استعملت المطارح الفلكية في معرض ردك على الأخ أبو الياس عندما بينت له وجود اتصال بين زحل و نجم سهيل استناداً لى وجود مطرح شعاع زحل بالمطالع الفلكية في نفس حد سهيل ...
السؤال الذي يطرح نفسه هنا أيضاً : ما هو نظام الحدود الذي تستعمله ; حدود بطليموس أم الحدود المصرية ؟

أرجو ألا أكون قد أثقلت عليك بالأسئلة أخي الكريم :oops: :oops: , و شكراً .......

صورة رمزية إفتراضية للعضو
زائر
°°°
افتراضي
س1
اخي الكريم ان كان المريخ في حد الشعرى اليمانيه فهو سعيد في ذاته ولكن ان خرج عن هذا الحد رجع لحاله الهبوط التي هو فيها وذلك لان النجوم ذات دلالة اشد من الكواكب ومقارنتها لاي كوكب يؤثر في دلالة ذاك الكوكب حسب طبيعه النجم .

س2
الذي وصلنا عن بطليموس الذي نقل التنجيم عن مؤسسيه البابلين واستعمله اليونان والفرس والعرب ان الاتصالات هي بالمطالع وليس بدرجات السوا ( الطول البروجي ) .
ولكن وقع اجتهاد بهذه النظرية لتوافق علم الفلك في العصر العربي الاخير فلم يستوعب الفلكيين حينها ما المغزى من استخدام المطالع دون درجات البروج لذا وقع الاجتهاد حول عرض الكوكب والاستغناء عن الطريقة الحسابية التي ذكرها بطليموس نقلا عن سلفه في معرفه هذه المطالع .

اعتقد القدماء ان التنجيم كله مرتبط بالارض أي ان قاعده صاحب الثمرة الاولى ( التنجيم منك ومنه ) مرتبط بجميع تقنيات التنجيم ومنها مطارح الاشعه
فالاتصالات بدرجات البروج حقيقة فلكية لا اختلاف عليها ولكن الاتصال بالمطارح حقيقة ارضية تماما فنحن بهذا الاتصال ندمج اتصال الكوكب بخواص الارض فقط فالمطالع الفلكية هي خاصه بالارض فقط والمطالع البلدية خاصة بموقع الشخص على الارض وحالها كحال نظرية التسيير التي ابتكرها القدماء بحاله مزج عجيب بين موقع الكواكب وحاله الارض ومسيرها .
قد يخالف التنجيم في بعض النواحي علم الفلك لانه يستند على فلسفة ما هي اعمق من الحسابات الرياضية.
يبدو اني ابتعدت عن جواب سؤالك
الجواب هو
بمطارح الاشعه ان كان الكوكب في العاشر او الرابع تستخدم الفلكية ( المطلع المستقيم )
وان كان في الطالع او السابع تستخدم البلدية ( المطلع المائل )
وما بين الاوتاد بحساب ما يجمع الفلكية والبلدية وبعد الجرم عن معدل النهار

اما عن طريقة الحدود التي استخدمها فهي الاشهر والتي نصح بها جميع المنجمين منذ القدم وهي حدود المصريين
وعن الاثقال بالاسئلة لا تفكر بها فاكثر ما يسعدني النقاش بهذا العلم


الصورة الرمزية زياد علاوي
زياد علاوي
عضو
°°°
افتراضي
مشكور حبيبي مناضل على هذه الهدية الرائعة!!!
اقتباس :-
الدبران 9حه53دق34ثا الجوزاء.
عين الثور الشمالية
الدلالة : نجم ملكي. مراقب الشرق. الفصاحة. الشرف العالي السلامة. الشعبية. الشجاعة. حرب . الهياج
دلالته مشابهه: المريخ
القوس الجنوبي 6 جدي
الدلالة : مروجو الأفكار المثالية والإنسانية. مروجو المحفزات العقلية. مشروع وإحساس العدالة
دلالته مشابهه: عطارد / المريخ
النسر الواقع 15 جدي
الدلالة : الحظ في السياسة. موهبة فنية. شهرة عابرة. خداع. كرم
دلالته مشابهه: الزهرة / عطارد
الاول قريب من الطالع والثاني مع صاحب الطالع والثالث (فيغا الكبير) مع الشمس!!!
علاوي...

صورة رمزية إفتراضية للعضو
زائر
°°°
افتراضي
لكنك اغفلت عن امر مهم انظر الصورة


ولكن القوس الجنوبي مقارن لعطارد
وهو في البيت الثامن لذا اعتقد ان هذه دلالة على ترويجك علم غيبي منطقي ( التنجيم ) لذا اقترح عليك ان تلغي مشروعك لراسه الوزراء وتهتم اكثر بالترجمة فقد تكون هذه الخطوه المهمه في حياتك :wink:

صورة رمزية إفتراضية للعضو الجابري
الجابري
عضو
°°°
افتراضي
شكرا جزيلا لك أخ مناضل على هذه المعلومات والدروس الشيقة

ولكن لدي سؤال ما أسم البرنامج الذي استخدمته للأخ زياد والذي تظهر فيه تقنية

الجمع بين دلالات الكواكب والنجوم . وشكرا جزيلا......

صورة رمزية إفتراضية للعضو الجابري
الجابري
عضو
°°°
افتراضي
ممكن تعمل لي خارطة مثل الأخ زياد
8 يوليو 1983
الساعة العاشرة واثنان وأربعون دقيقة صباحا
الطول 50.07 شرقا
العرض 26.26 شمالا

صورة رمزية إفتراضية للعضو
زائر
°°°
افتراضي
استخدمت برنامج الرسام Paint :mrgreen:


مواقع النشر (المفضلة)
احكام النجوم

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
الانتقال السريع
المواضيع المتشابهه
الموضوع
مخطوط البارع في احكام النجوم
احكام النجوم .... اسلوب حياة
ما فائدة احكام النجوم ( التنجيم )
حقيقة علم احكام النجوم (التنجيم)

الساعة الآن 08:49 PM.