إحصائيات الموضوع | |
بسم الله الرحمن الرحيم... السلام عليكم اخوتي في الشامل ورحمة الله وبركاته... الحمد لله الذي وفقني للعودة لكم بعد غياب طويل قارب العام الواحد وذلك بسبب امور قاهرة حصلت في العام الحالي... عدت وفي جعبتي الجديد من بحوثي الفلكية والتي سوف انشرها في القريب العاجل ان شاء الله... وهذا جزء مما حققته في كتاب ابو معشر والتسيير هدذة لكم اخوتي الكرام... بسم الله الرحمن الرحيم... قاعدة: قال ابو معشر: ان الازمان المحصورة من اول يوم من السنة التي وازى فيها النيّر الأعظم (الشمس) نقطة الاعتدال الربيعي في سنة انتقال الممر الدالّ على الملّة وبين اول يوم من سنة الهجرة 51 سنة و 3 أشهر و 8 أيام و 16 ساعة فارسيّة ومن أول يوم من الهجرة الى اول يوم من ملك يزدجرد بن شهريار 9 سنين و 11 شهرا و 4 أيام فارسيّة ويكون جملة ذلك 61 سنة وشهرين و 12 يوما و 16 ساعة... فاذا اريد معرفة برج المنتهي من طالع انتقال الممر من المثلثة الهوائية الى المثلثة المائية الدالة على الملّة في ممر السنين نزيد على سنين يزدجرد التامة مقدار ما بين اول يوم من سنة الملّة وبينهما أبدا وتبدأ بالطرح من الميزان فحيث انتهى فهنا برج المنتهي من طالع الملّة... وان اريد الانتهاء من برج قران الملّة فليكن الطرح من العقرب وان اريد الانتهاء من برج الدور فليكن الطرح من الجوزاء وان اريد الانتهاء من درجة التسيير فليكن الطرح من الدرجة 20 من برج الحوت لكل درجة سنة فحيث انتهى فهناك درجة القسمة ...أهـ كلام ابي معشر... ولأبي معشر، قال: وان اريد الانتهاء من من قران الدولة فليكن الطرح من العقرب وان اريد الانتهاء من برج انتقال الممر الى المثلثة النارية فليكن الطرح من القوس...أهـ كلام ابي معشر حاشية... طريق معرفة عمل درجة القسمة: هو ان تأخذ سني يزدجرد التامة وأيامها ان كان معك ايام فتحول شمسية لتوصل الى ردها شمسية تحصل سني يزدجرد التامة وتأخذ ربع الجميع فتجعله أياما وتسقط ذلك الربع الذي جعلته أياما من أيام السنين الفارسيّة ان كان معك اياما يمكن الاسقاط منها فالباقي بعد الاسقاط من السنين الفارسيّة والباقي من الايام يكون اياما من سنة شمسية ناقصة فان لم يمكن الاسقاط من الايام كما في هذا المثال فتحل سنة من السنين التامة وتجمعها لتلك الأيام التي لا يمكن الاسقاط منها وتسقط منها والباقي يكون أياما... مثال ذلك اذا اردنا الانتهاء من الانتقال الربيعي لسنة 907 من الهجرة المطهرة موافقة من سني يزدجرد سنين تامة 869 وايام 13 يوما فهذه سنون فارسيّة تامة وايام فارسيّة لرأس الفصل. المطلوب الانتهاء فتزيد عليها 61 سنة وشهرين و 12 يوما و 16 ساعة فارسيّة ونريد الآن نردها شمسية فنجمع تلك السنين الى السنين والشهور الى الشهور والايام الى الايام وهي في هذه الصورة السنين 930 والايام 192 يوما نأخذ ربع السنين التامة وهي 931 ربعها 232 ولا نلتفت الى الكسر الباقي فنريد نسقطها الآن من الايام الباقية لنا اولا من التاريخ فلم يمكن لانها اكثر منه فناخذ سنة من السنين التامة الفارسيّة اياما وهي 365 يوما افنجمعها هي والايام التي معنا اولا فتصير الجملة 557 فيمكن الآن طرح ذلك الربع الذي هو ربع السنين الذي جعلناه اياما منها وهو 232 من 557 الفاضل بعد الطرح 325 فما فضل بعد الطرح من الايام والسنين فتكون السنين شمسية تامة والايام ايام من سنة شمسية وهي في هذا المثال السنين 929 سنة وأيام 325 فنريد الآن درجة القسمة الى اين تنتهي فنسقط الآن لكل درجة من الحوت سنة من هذه السنين دورا بعد دور الى ان يتم العدد مثال ذلك السنين التي معنا وهي 929 نسقط منها دورين تامين وهم 720 الفاضل منها سنين 209 فنسقط منها لكل درجة سنة ونبدأ من الحوت 20 فنقول 10 من الحوت والحمل والثور والجوزاء والسرطان والأسد والسنبلة ب 190 درجة والباقي 19 سنة تامة وايام فنقول انتهت درجة القسمة الى 20 من برج الميزان والله أعلم... وأما الانتهاء من طالع القران الدال على الملّة فيطرح لكل برج سنة وتبدأ بالطرح من الميزان فحيث تم العدد فهناك تنتهي السنة الى التي بعدها وهي في مثالنا هذا في التاريخ المذكور الباقي 6 فتعد من الميزان فينتهي بنا العدد في الحوت فنقول الانتهاء من طالع القران الدال على الملّة الحمل ومن برج الثور لأن برج القران العقرب... وان اريد الانتهاء من برج الدور فليكن الطرح من الجوزاء وهو في مثالنا هذا الباقي 6 فنقول جوزاء سرطان أسد سنبلة ميزان عقرب والانتهاء من برج الدور القوس لانه بعد تمام العدد والله أعلم... علاوي... غير مبريء الذمه نقل الموضوع أو مضمونه بدون ذكر المصدر: منتديات الشامل لعلوم الفلك والتنجيم - من قسم: قسم التحاويل
|
 25-11-2008, 03:17 PM المشاركة : (2) | |
 اهلا بك اخي الفلكي الفذ زياد ونسال الله ان تكون في صحة وعافيه وان ينفع بك والحمد لله على سلامتك اخوك المحارب |
| 25-11-2008, 04:15 PM المشاركة : (3) | |
| الحمد لله على سلامتك أخ زياد وأهلا ومرحبا بك بعد هذا الغياب الطويل هذا البحث دقيق وجميل ولعلّ أبو معشر من العلماء القلائل الذين أفاضوا شرحا وبحثا في هذا الموضوع بل وقام بوضع الأحكام الخاصة له وخصوصا في كتاب الملل والدول الكبير . تحياتنا لك |
| 25-11-2008, 04:34 PM المشاركة : (4) | |
| بسم الله الرحمن الرحيم الأخ الحبيب والأستاذ الفاضل زياد علاوى الحمد لله لعودتكم الكريمه ولو أن أخلاقكم الفاضله واحترامكم للذات جعل صورتكم دائمة فى قلوب اسرة الشامل الفاضله نرجو من الله العزيز التوفيق لكم فى الخير وكذا أساتذة الشامل الكرام |
| 25-11-2008, 08:58 PM المشاركة : (5) | |
| شكرا الاخ الباحث الفلكي زياد زادك الله من علمه و نور المنتدي بموضوعتك نرحب بك بعد هذا الغياب و نتمني ان نستفيد بعضنا بعض |
| 25-11-2008, 10:06 PM المشاركة : (6) | |
| تسعدنا عودتك أستاذ علاوي |
| 25-11-2008, 11:35 PM المشاركة : (7) | |
| بحث موفق وجميل ..... الحمد لله على سلامتك اخي زياد علاوي نحن نطمع بالمزيد من هذه البحوث الرائعه تحياتي |
| 25-04-2009, 04:46 AM المشاركة : (8) | |
| الرد على زياد علاوي السلام عليك ايها الاخ الفاضل.الحقيقة ان معرفة برج الامة و طالعها صعب للغاية.لكن و الحمد لله سمح لنا التقدم الحاصل في علوم الحاسوب وعلم التاريخ القديم و كذا الطفرة الهاءلة في علوم الحديث والسيرة النبوية ان ندقق تاريخ قيام الدولة الاسلامية في عهد رسول الرحمة سيد و خير الانام سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم.فلا يختلف جمهور العلماء الاجلاء على ان فجر الامة بدا في المدينة المنورة حيث ثم ارساء اسس الدولة في حياة الرسول في السنة العاشرة-الحادية عشر للهجرة.ان عدنا الى برنامج astrodienst dans le site suisse العضو العزيز...شكر صاحب الموضوع للجهد الذي يقوم به لخدمة اهل العلم يشجعه لإعطاء عطاء أكبر . ضع رد لرؤية الرابط.. وهو برنامج دقيق يرجع الى حسابات تتجاوز السنة الميلادية رجوعا.ومعلوم ان الرسول الكريم ولد في يوم الاثنين وبعث في الاثنين وهاجر في الاثنين والتحق بالرفيق الاعلى في الاثنيين.ومن الراجح ان يكون قيام الدولة في عهده الكريم هو يوم الاثنين محبة في قدسية هده اليوم حيث كان عليه الصلاة والسلام يصومه.يظهر من خلال هذا البرنامج الجيد ان قيام الدولة الاسلامية كان ولله الحمد في يوم الاثنين 7 ابريل عام 610 ميلادية.وهويوم الثلاثاء حسب calcul gregorien لكن يوافق الاثنين حسب تعديل طول السنة بواسطة سنة julien لكن الاثنين 6/ابريل/610.البرنامج يعطي خريطة فلكية دقيقة للغاية حيث كان الطالع في الدلو وليس في الحوت.وكان التاسع في العقرب.وبه وقع في هذا اليوم اقتران تام بين زحل و المشتري.اما الشمس فكانت في الثور مع القمر دلالاة على اول هلال الامة والمريخ في الجوزاء.اطلب من الاخ الفاضل الرجوع الى كتب السيرة والتفاسير وسيجد ان هدا التاريخ اكثر احتمالا من غيره.لقد بدلت مجهودا في التدقيق.لكن اقول انه مجرد افتراض يحتمل الخطا.والله الموفق. |
| 30-10-2020, 11:11 PM المشاركة : (9) | |
| رد: الفلكي زياد علاوي يتحدث اليكم بعد غياب... شكرا الاخ الباحث الفلكي زياد |
مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
 المواضيع المتشابهه |
| الموضوع |
| الي الاستاذ زياد علاوي |
| الي اخي زياد علاوي ساعدني ارجوك |
| زياد علاوي تحت المجهر |
العرض العادي
