 بسم الله و الحمد لله و الصلاة على حبيب الله وآله أولياء الله
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
1- أشكر الفاضلان
منجم الشام المشرف العام غسان
و منجم مراكش الخبير نوفيد المفيد
لما تفضلا من الشرح والتوضيح
أرجو الإستمرار في تتميم الموضوع
2- نظرا بأن الموضوع في مجال بحث علمي
فيلزم ذكر المصادر بشكل مضبوط
لكل اثبات قول او رفض آخر
فالطوخي مع شهرته لم يكتف بفول شخصه
وانما استنده بكلام منجم
فإذا أردنا اثبات قول أو رفض آخر
فعلينا ان نسرد عناوين المصادر
3- أشار منجم مراكش الى خطأ تقسيم ابن خلدون
وحبذا لو شرح تقسيمه تتميما للفائدة
حتى يتبين ما هو المنهج الخطأ
4- كما أشار نوفيد المفيد الى
ان تقسيم تذكرة داوود؛ هو الأحسن
وحبذا ان نقله تتميما للموضوع، فهو مشكور
5- يعتمد طالع الدولة و طالع الحكم السياسي القائم في الممالك
على طالع الإستقلال او استقرار تلك الدولة
أما طالع المملكة والبلد
فله طالعه الخاص من قبل الإنفصال و الإستقلال أو الدولة الأخيرة
كلامنا هنا حول طالع الممالك والبلاد
و ان ورد في عنوان الموضوع كلمة "الدول" بجنب "البلد"،
فهنا نصحح و نقول:
ان المراد من هذه الكلمة هي:
المملكة والحد الجغرافي لا السياسي
6- الخّص نتيجة الحوار مما مضى:
أن في طالع الممالك والبلاد وبروجها وكواكبها؛
ثمانية أقوال و مذاهب (حتى الآن):
المذهب الأول:
مذهب منجم مصر: الفاضل العبادي، تبعا لموقع آسترولوجي ويكلي (مشروح)
المذهب الثاني:
مذهب منجم الشام، المشرف العام، المبتني على الأقاليم (العشرة) الجامع بين قول المتقدمين و قول المعاصرين (مشروح)
المذهب الثالث:
مذهب الفلكي الطوخي تبعا لرافائيل الفلكي الإنجليزي (مشروح)
المذهب الرابع:
مذهب ابن خلدون (اشارة)
المذهب الخامس:
مذهب تذكرة داوود (اشارة)
المذهب السادس:
مذهب منجم مراكش، الخبير نوفيد، استنادا على تقسيم البلدان حسب الجهات (اختصار)
المذهب السابع:
تقسيم البلدان على البروج حسب البرج الشمسي للبلد او طالعه (اختصار)
المذهب الثامن:
تقسيم البلدان على البروج حسب اشتراكات البروج مع بعضها (اختصار)
7- للإستنتاج بحاجة الى تكميل شرح الموارد غير المشروحة (اشارة أو اختصار)
ثم مقارنة مواضع الخلاف مع نقاش المباني والطرق المؤدية الى النتائج
أرجو ان يساعدونا الإخوة في
التتميم حتى حسم الخلاف
وثبوت النتيجة الواضحة النهائية
و شكرا مسبقا
 |