المشاركة : (31) | |
.............نتمنى للجميع استقامة عصاعيصهم ............... وانا كذلك اتمنا ........مشكور استاذي الفاضل حسان ....والى الامام دومأ
|
المشاركة : (32) | |
العيسى786 المهاتما شكراً لكما الذوق الرفيع الدعوة للجميع دائمة ففي استقامة العصاعيص شجاعة وصلح مع الذات والغير الفاضل غسان شكراً على مروركم الطيب ودعمكم الدائم وأعتقد أن هذه الدروس ستأخذ حقها في الاهتمام كلما تقدمنا فيها كونها ستفسر بشكل علمي طريق الروحانيات وأسرارها افهموا ترشدوا |
المشاركة : (33) | |
الأخ المحترم حسان أحييك وأثمن مجهودك في هذا الموضوع القيم والجديد تماما في فكرته وأسلوب تناوله كما أحترم كياستك في التعامل مع موضوع بهذه الحساسية وعلى هذا القدر من الأهمية في الوقت نفسه أخي الكريم أعتقد أن لا شيء مما ذكرت في مقالك يتصادم مع أفكار وتعاليم الإسلام،، فالإسلام يحترم الغرائز ولا يدعو إلى كبتها.. بل يشق لها القنوات الشرعية ويجريها كما ينبغي لها .. بعكس ما في غير الإسلام من تعاليم باطلة ظهرت نتائجها أكثر ما ظهرت في انحراف رجال دين وكهنوت مشهورين،، وفي هاجس دائم لدى متبعي هذه التعاليم بالخطيئة نعم ... الإسلام يحترم الغريزة الجنسية ويقدرها بقدرها ... ولا يصفها بالقذارة أو النجاسة إلا حين تخرج عن الفطرة السليمة والأخلاق المستقيمة،، ولا أعتقد أن دينًا غير الإسلام كتب الأجر في العلاقة الجنسية المشروعة،، فأعطاها سموا روحيًا فوق كونها نداء فطريا متى يصف الإسلام الجنس بالإثم ويرتب عليه العقوبة الدنيوية والأخروية: حين يتصادم مع حقوق الإنسان والمجتمع ،، فالزنا إهدار للأنساب وتشريد نفسي واجتماعي لأجيال،، وامتهان للمرأة والرجل معا وانتقاص من إنسانيتهما وحين يتصادم مع الفطرة والغريزة الخلقية،، كالمثلية المنحرفة ،، فهذا شيء حتى الحيوانات تنفر منه وتأباه وقبل ذلك وبعده وضع الإسلام الضوابط الخلقية والسلوكية في التعامل والمظهر والملبس للحد من الإثارة الجنسية،،حتى تظل الشهوة فاعلة متسامية لا تتسرب ولا تنحرف ،، كما الكهرباء في الأسلاك لا تخرج إلا في مكانها من الدائرة الكهربية لتعمر وتصلح،، ويظل طرفاها معزولين إلى أن يصلا إلى ذلك المكان.. وإذا خرجا قبل ذلك حدث الماس والحريق والدمار لك فائق التحية ونحن منتظرون بقية الدروس,,, وفقك الله |
المشاركة : (34) | |
شكرا أستاذنا حسان الصالح على هذه الدروس القيمة .. أجدت وأفدت .. بارك الله فيك .. |
المشاركة : (35) | |
الأخ الفاضل صالح لكم جزيل شكري على التوضيح الشرعي للنقطة المثارة وماكتبته كان علىسبيل التوضيح والتذكير بوجوب معالجة المواضيع مهما كانت حساسة وتسميتها بمسمياتها مع حرصنا على عدم الخدش بحياء أحد من الأخوات والأخوة أكرر شكركم وأدعو لكم بالتوفيق الدائم |
المشاركة : (36) | |
مشكور أخي الفاضل حسان الصالح وبارك الله فيك ووفقك لما فيه الخير |
المشاركة : (37) | |
أستاذنا الفاضل وأخونا المحترم مصطفى حماني شكرأ على مروركم الطيب لقد أدخلتم الفرحة في قلبي بثناءكم على الموضوع ورجائنا فائدة جميع الأعضاء العيسى786 شكراً على متابعتكم الحثيثة |
المشاركة : (38) | |
كيف حالك عيوني :lol: اسعدني وجودك على النيت الان وسعادتي اكبر بعودة مواضيعك ان شاء الله تم الامر على خير :wink: |
المشاركة : (39) | |
أخي الكريم مناضل لاأدري سر كسلي عن الكتابة وكره الكيبورد ربما عدوى من أخونا العزيز رضوان تحياتي لك وله |
المشاركة : (40) | |
والله قاعده اتابع الدروس بكل شوق وانتظر علاج الشكرات الضعيفة خصوصا شاكرة الحنجرة :D :D :D |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |