إحصائيات الموضوع | |
مرحبا بكم اخوتي واخواتي في الله، ارجو أن تنتبهوا معي الى هذه الاية الشريفة : غير مبريء الذمه نقل الموضوع أو مضمونه بدون ذكر المصدر: منتديات الشامل لعلوم الفلك والتنجيم - من قسم: مواضيع مختلفة
|
المشاركة : (2) | |
رد: *وعلم ادم الأسماء كلها ثم عرضهم *لماذا لم يقل الله تعالى : عرضها؟ لماذا قال الله عز وجل : ثم عرضهم ولم يقل :ثم عرضها ؟ عرضهم، تعود الى. ضمير العاقل. |
المشاركة : (3) | |
رد: *وعلم ادم الأسماء كلها ثم عرضهم *لماذا لم يقل الله تعالى : عرضها؟ من هم الذين عرضهم الله تعالى؟ |
المشاركة : (4) | |
رد: *وعلم ادم الأسماء كلها ثم عرضهم *لماذا لم يقل الله تعالى : عرضها؟ تفسير الآية الكريمة ”وَعَلَّمَ آدَمَ الْأَسْمَاءَ كُلَّهَا ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى الْمَلَائِكَةِ فَقَالَ أَنْبِئُونِي بِأَسْمَاءِ هَٰؤُلَاءِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ“، فقد جاء عن الإمام الصادق عليه السلام: ”إن الله تبارك وتعالى علم آدم عليه السلام أسماء حجج الله كلها ثم عرضهم ـ وهم أرواح ـ على الملائكة فقال : أنبئوني بأسماء هولاء إن كنتم صادقين بأنكم أحق بالخلافة في الارض لتسبيحكم وتقديسكم من آدم عليه السلام « قالوا سبحانك لا علم لنا إلا ما علمتنا إنك أنت العليم الحكيم » قال الله تبارك وتعالى : « يا آدم أنبئهم بأسمائهم فلما أنباءهم بأسمائهم » وقفوا على عظيم منزلتهم عند الله تعالى ذكره فعلموا أنهم أحق بأن يكونوا خلفاء الله في أرضه وحججه على بريته، ثم غيبهم عن أبصارهم واستعبدهم بولايتهم ومحبتهم وقال لهم: ألم أقل لكم إني أعلم غيب السموات والارض وأعلم ما تبدون وما كنتم تكتمون“. (علل الشرائع للصدوق ص14) ولعل ما جاء في الآية الكريمة من تعبيره تعالى عن الأسماء بضمير العاقل في قوله: ”ثُمَّ عَرَضَهُمْ“ إشارة إلى ذلك، إذ لو كانت مجرّد أسماء لكان ينبغي أن يُقال: ”ثم عرضها“. فعلمنا من قوله تعالى: ”ثُمَّ عَرَضَهُمْ“ أنهم حجج الله تعالى الذين علّم الله آدم (عليه السلام) أسماءهم ثم عرضهم أمامه في عالم الأنوار والأشباح كما ذكرت الروايات الشريفة. منقول. |
المشاركة : (5) | |
رد: *وعلم ادم الأسماء كلها ثم عرضهم *لماذا لم يقل الله تعالى : عرضها؟ ما شاء الله التفاتة هامة جدا لم انتبه من قبل جزاك الله خيرا اللهم صل على اسماءك الحسنى محمد و آل محمد و سلم |
المشاركة : (6) | |
رد: *وعلم ادم الأسماء كلها ثم عرضهم *لماذا لم يقل الله تعالى : عرضها؟ مرحبا بك اخي سيد محمد العلوي، الحمد لله على الاستفادة، نحن نستفيد من بعضنا البعض، ولا انسى مواضيعك الهامة التي بدوري استفدت منها كثيرا، انا مسرورة لحضورك هنا، ادعو الله أن يحفظك ويرعاك بعين لطفه، امين. |
المشاركة : (7) | |
رد: *وعلم ادم الأسماء كلها ثم عرضهم *لماذا لم يقل الله تعالى : عرضها؟ جميل جدا. بارك الله |
المشاركة : (8) | |
رد: *وعلم ادم الأسماء كلها ثم عرضهم *لماذا لم يقل الله تعالى : عرضها؟ مرحبا بك اخي محمود سليمان محمد، يسرني مرورك هنا، لك مني اجمل تحية، دمت في امان الله، امين. |
المشاركة : (9) | |
رد: *وعلم ادم الأسماء كلها ثم عرضهم *لماذا لم يقل الله تعالى : عرضها؟ اي كل واحد على حدى وقد يكون انتقال من المعلوم الخفي الى المحسوس المرئي وعلى سبيل المثال القرءان في القبر ياتي في هيئة رجل جميل مؤنس رغم أنه في الدنيا ذكر |
المشاركة : (10) | |
رد: *وعلم ادم الأسماء كلها ثم عرضهم *لماذا لم يقل الله تعالى : عرضها؟ مرحبا بك اخي رياض 07 ارجو ان توضح ردك كي يتسنى لي التحاور معك في الموضوع. ولكن لاحظت في كلامك عبارة : وقد يكون هذه العبارة : وقد يكون تفيد الاحتمال يعني الامر او وجهة النظر التي طرحتها غير قطعية لذلك اريد منك دليلا مدعما بحديث او راي الراسخون في العلم فنحن لا يحق لنا ان نفسر القران بأهوائنا، انا سعيدة بتدخلك اخي وفي انتظار ردك. |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |